判斷一家書(shū)法的成就高低嗎，其實(shí)是有許多方面的考量的，比如這件作品的作者，這件作品成書(shū)的時(shí)間，以及這件作品在作者創(chuàng)作生涯當(dāng)中的稀缺性。
其實(shí)最能直觀衡量這件作品價(jià)值，有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是這件作品的市場(chǎng)價(jià)值，市場(chǎng)價(jià)值往往能夠代表了以上的諸多因素。




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在4年前，北京匡時(shí)的一個(gè)拍賣會(huì)上，有一個(gè)部長(zhǎng)級(jí)別的官員，在酒后寫的草書(shū)，這件作品經(jīng)過(guò)了多輪競(jìng)拍，最終以3550萬(wàn)落錘，創(chuàng)造了一個(gè)新高，這件作品的價(jià)值就在于這件作品在作者同類作品當(dāng)中的稀缺性。
這件作品，就是著名的《雒州香山作》，那是書(shū)法界的“神筆”王鐸所寫。
王鐸自幼生活清貧，但才華橫溢，在官場(chǎng)上最高做到了禮部尚書(shū)，相當(dāng)于今天的文化部長(zhǎng)級(jí)別了，清軍入關(guān)之后，他被迫無(wú)奈“降清”之后，同樣被委以禮部尚書(shū)之職，這個(gè)時(shí)候也正是他書(shū)法創(chuàng)作的高峰，這件《雒州香山作》，便是在一次苦悶的酒后所作。




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在中國(guó)文化史上，絕大多數(shù)的藝術(shù)品都是在一種愁苦的心境當(dāng)中創(chuàng)作出來(lái)的，比如王羲之聽(tīng)聞“先墓遭荼毒”之后，在極度悲憤中寫下的《喪亂帖》，顏真卿面對(duì)兄侄遺骸，憤然寫下的《祭侄文稿》，比如蘇東坡因“烏臺(tái)詩(shī)案”，在被貶黃州3年之后，一個(gè)極度苦悶的寒食節(jié)中寫下的《寒食帖》。
王鐸作為深受儒家思想和宋明理學(xué)洗禮的典型的士大夫知識(shí)分子，在氣節(jié)高于一切的價(jià)值衡量下，降清之后的王鐸極度苦悶，往往這種情緒能夠使藝術(shù)家的藝術(shù)升華到一種更高的層次，《雒州香山作》，便是這個(gè)時(shí)候的產(chǎn)物。




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“雒州香山作，舊日莊嚴(yán)地。林香景未殘，為心方知寂，入澗忽然寬。澄實(shí)側(cè)深場(chǎng)，鐘聲浮別巒。僧人說(shuō)九老，仿佛見(jiàn)花壇?！?br /> 此作通篇字?jǐn)?shù)不多，但禪機(jī)深邃，王鐸用自己的“神筆”，將傳統(tǒng)的書(shū)法美學(xué)，從二維上升到了接近三維的境界！
這自然得益于王鐸在這件作品當(dāng)中，對(duì)于筆法、結(jié)字之法、章法和墨法的使用。
在筆法上，王鐸深受“閣帖”影響，在歷代的書(shū)法家當(dāng)中，對(duì)于《閣帖》用功最深，體會(huì)最為獨(dú)到的人，莫過(guò)于王鐸的，從早年到晚年，“閣帖”一直是王鐸必臨之經(jīng)典，朝夕臨摹不輟，這使得他對(duì)于晉人筆法體會(huì)最深。




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在結(jié)字上，王鐸深得米芾欹側(cè)之勢(shì)的，影響，并且發(fā)展了這種欹側(cè)之勢(shì)，不僅在單個(gè)線條上，在單字上做出變化，他將這種勢(shì)態(tài)應(yīng)用到了結(jié)字、字組、以及團(tuán)塊的處理上，欹縱變化，藝術(shù)上比米芾更就有感染力。
央美教授邱振中先生，分析這件《雒州香山作》道，王鐸此作的軸線擺動(dòng)，有一種飛沙走石之感，攝人心魄，此為近300年來(lái)無(wú)出其右者。
當(dāng)然，筆法、結(jié)字之法、章法和墨法的應(yīng)用是有機(jī)的一個(gè)整體，王鐸以獨(dú)特的“漲墨法”將整幅作品串聯(lián)起來(lái)而升到了一個(gè)更高的維度，各種的美學(xué)層次也提高的無(wú)數(shù)倍，從這一點(diǎn)而言，米芾可謂千年以來(lái)第一人。




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【 書(shū)法@一位部級(jí)干部的酒后書(shū)法，被人3000多萬(wàn)買走，不愧是“一代神筆”】