書(shū)法！丑書(shū)越來(lái)越盛行，越丑的書(shū)法反而越貴，也讓人感到不可思議

相信大家都看到了，在最近幾年的時(shí)間當(dāng)中，丑書(shū)越來(lái)越盛行，而且越丑的書(shū)法反而越貴，也讓人感到不可思議。尤其是在最近一段時(shí)間當(dāng)中，其命維新書(shū)法拍賣(mài)會(huì)，引起了大家的普遍關(guān)注，因?yàn)樵谶@場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上，包括曾翔、曾來(lái)德和邵巖在內(nèi)的丑書(shū)代表，紛紛拿出了自己的代表作品，給大家?guī)?lái)了全新的感受，從而也打破了大家對(duì)丑書(shū)的慣有印象。
在傳媒高度發(fā)達(dá)的今天，人們對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法的認(rèn)識(shí)越來(lái)越難以理解了，因?yàn)楣湃说牟輹?shū)，給人一種龍飛鳳舞的感覺(jué)，而現(xiàn)代人創(chuàng)新的丑書(shū)，更讓人感覺(jué)到簡(jiǎn)直就是糊涂亂抹，完全沒(méi)有一點(diǎn)藝術(shù)性可言，簡(jiǎn)直就是雜耍賣(mài)藝的行為，實(shí)在太不敢讓人恭維了。

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不過(guò)讓人沒(méi)有想到的是，隨著丑書(shū)越來(lái)越被人們所炒作，居然成為了持續(xù)高漲的話題，讓人難辨真?zhèn)危彩且患浅＿z憾的事情。尤其是在其命維新書(shū)法拍賣(mài)會(huì)上，三位草書(shū)代表人物的出現(xiàn)，讓大家感覺(jué)到似乎要為丑書(shū)正名，實(shí)在太讓人不可思議了。

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作為本次拍賣(mài)會(huì)的負(fù)責(zé)人，甘學(xué)軍面對(duì)大家的爭(zhēng)議時(shí)，同樣表達(dá)了自己的看法，也是一件非常值得稱(chēng)道的事情。在甘學(xué)軍看來(lái)，無(wú)論是曾翔的吼書(shū)，或者是邵巖的射墨表演，他們本質(zhì)上對(duì)書(shū)法創(chuàng)作還是非常認(rèn)真的，因而是那一群打進(jìn)去又闖出來(lái)的人。

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雖然與傳統(tǒng)審美觀點(diǎn)相悖，不過(guò)這絲毫不影響丑書(shū)的藝術(shù)價(jià)值，憑借創(chuàng)新與探索，丑書(shū)不僅找到了自己的市場(chǎng)定位，同樣也吸引了很多書(shū)法愛(ài)好者的關(guān)注，相信在今后的時(shí)間當(dāng)中，還會(huì)有更多的丑書(shū)形式出現(xiàn)，給大家?guī)?lái)不同尋常的感受。

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在接受采訪的時(shí)候，曾來(lái)德也曾經(jīng)表示，自己創(chuàng)作的書(shū)法作品，并沒(méi)有與傳統(tǒng)書(shū)法一刀兩斷，而是在繼承和發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)之上，最終呈現(xiàn)出了完美的狀態(tài)。畢竟隨著時(shí)代的發(fā)展，無(wú)論是書(shū)法藝術(shù)，或者是繪畫(huà)藝術(shù)，都不可能一成不變。

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作為吼書(shū)的創(chuàng)始人，曾翔的感受更為直接，因?yàn)樵谒磥?lái)，老祖宗留下的寶貝，有一些是可以舍棄的。或許正是基于這樣的原因，曾翔在日常生活當(dāng)中，也遭到了大家的諸多非議。畢竟現(xiàn)在的書(shū)法家，都是從臨摹古帖開(kāi)始的，因而誰(shuí)都不可能忘本。
相信大家都知道，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美能力也在不斷的提高，在這樣的情況之下，無(wú)論是丑書(shū)，或者是其他形式的藝術(shù)作品，均給大家留下深刻的印象，因而大眾的審美能力，也是不容易被低估的。尤其是進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)之后，人們的思想越來(lái)越活躍，也越能感受到藝術(shù)的價(jià)值。希望在今后的時(shí)間當(dāng)中，藝術(shù)家能夠本著初心進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。
【書(shū)法！丑書(shū)越來(lái)越盛行，越丑的書(shū)法反而越貴，也讓人感到不可思議】

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書(shū)法！丑書(shū)越來(lái)越盛行，越丑的書(shū)法反而越貴，也讓人感到不可思議