現在婚戀市場中浮現著各種各樣的鄙視鏈——相貌鄙視鏈、財力鄙視鏈、職業鄙視鏈、學歷鄙視鏈等等。在唐朝的婚嫁中也存在著一條門第鄙視鏈。唐高宗時期有位宰相薛元超，娶的是李世民弟弟李元吉的女兒和靜縣主，對于他人來說這已經是走上了人生巔峰，十分圓滿了，可他說自己一生有三個遺憾，其中一個就是沒能娶到“五姓女”。



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大唐婚嫁鄙視鏈頂端：五姓七望
唐代讀書的士人，人生最高愿望基本上就三條：一，考上進士，二，娶五姓女，三，死后埋在北邙山。
唐代有五大士族豪門，分別是王、崔、盧、李、鄭，五大家中的女兒被稱為五姓女，是唐朝所有男人心中的終極結婚對象。
五姓其中的李氏又有隴西李氏和趙郡李氏，而崔氏則分為了清河崔氏和博陵崔氏，合稱為“五姓七望”。



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望指的就是祖籍地,一個家族族群的長久居住地。自魏晉時期因推行九品中正制，士族大姓逐漸壟斷地方推選官員的權力，他們的姓與其所在郡縣關聯在一起，稱為地望。
五姓七望分別以隴西、趙郡、清河、博陵、范陽、滎陽、太原為郡望，其中山東博陵崔氏更是被公認為天下士族第一。
唐太宗李世民就對此頗為不滿：“吾實不解山東四姓為何自矜，而人間又為何重之?”
在李世民的干預下，高士廉等人重新編纂了新的《氏族志》，將皇族隴西李氏列為第一等，但這排名只是他的一廂情愿，實際上在士人中并不被認可。



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不僅在他那個時代，手下的一幫大臣，都以娶五姓女為榮，如房玄齡、魏征等當世重臣。即使到了唐朝中期時，李家已經久坐天下了，也依然會遭鄙視。
唐朝第十四位皇帝唐文宗李昂，想為太子迎娶宰相鄭覃(滎陽鄭家)的孫女，沒想到遭到了一口回絕。更氣人的是，沒過多久，鄭覃就將孫女嫁給清河崔家的小伙子，那人當時只是九品小官。以至于文宗怒曰：“民間修婚姻，不計官品而尚閥閱，我家二百年天子，顧不及崔、盧耶?”
但憤怒歸憤怒，貴為帝王也依然沒有辦法，在那時，世族門戶就代表著社會地位。



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文章開頭說的那個薛元超，他出身于關中四姓韋、裴、柳、薛的薛氏，在全國家世中也是能排得上號的。可他還是“沒能娶五姓之女為妻”，并引以為平生三大遺憾之一，而且還是排在“沒能編修國史”的前面。
五家七望相互通婚 拒絕外嫁女兒
千年世家的說法可能有些夸張，但五家七望大都有著數百年的歷史，為了讓家族財產與地位世代保存下去，姻親和血緣關系就成了兩道保險鎖。



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大家靠著彼此之間互通婚姻，關系盤根錯節，逐漸形成了穩固的上流社會網絡，久而久之，就形成了天然的鄙視鏈。高門大族觀念深固，士庶高寒鴻溝極深。
五大家培養出的女兒都內部消化，家族間互相通婚，不僅蔑視諸姓，即使皇室也不能入其眼。原因有三：




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一是：士族豪門子弟的學問、修養是經年累積的，其底蘊絕非其他家庭可比，李姓皇族在他們眼里是一群沒有素質的暴發戶，不屑與其聯姻。

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