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趙孟俯|神品｜大師趙孟頫：春風(fēng)如貴客，一到便繁華

書(shū)法趙孟俯神品許幻園李叔同春風(fēng)

《書(shū)法課程》
見(jiàn)諸筆墨 | 達(dá)于心靈
不可一日無(wú)此君
文化核心 | 中國(guó)書(shū)法 | 最高藝術(shù)
神品 | 大師趙孟頫：春風(fēng)如貴客 ， 一到便繁華
春風(fēng)如貴客 ， 一至便繁華 。 趙孟頫集字三首詩(shī)詞 ， 美到極致 。
清·袁枚《春風(fēng)》
春風(fēng)如貴客 ， 一到便繁華 。
來(lái)掃千山雪 ， 歸留萬(wàn)國(guó)花 。
宋·晏殊《訴衷情》
東風(fēng)楊柳欲青青 。 煙淡雨初晴 。
惱他香閣濃睡 ， 撩亂有啼鶯 。
眉葉細(xì) ， 舞腰輕 。 宿妝成 。
一春芳意 ， 三月和風(fēng) ， 牽系人情 。
李叔同·《送別》
長(zhǎng)亭外 ， 古道邊 ， 芳草碧連天 。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘 ， 夕陽(yáng)山外山 。
天之涯 ， 地之角 ， 知交半零落 。
一杯濁酒盡余歡 ， 今宵別夢(mèng)寒 。
長(zhǎng)亭外 ， 古道邊 ， 芳草碧連天 。
問(wèn)君此去幾時(shí)還 ， 來(lái)時(shí)莫徘徊 。
天之涯 ， 地之角 ， 知交半零落 。
人生難得是歡聚 ， 唯有別離多 。
所有的詩(shī)詞都源自于充沛的感情 。
李叔同從天津來(lái)到上海時(shí) ， 正是風(fēng)華正茂 ， 年少才盛 ， 很快加入了以切磋詩(shī)詞文章為目地的文藝團(tuán)體“城南文社” 。 許幻園和李叔同、張小樓、蔡小香、袁希濂意氣相投 ， 并稱(chēng)為“天涯五好友” 。 而城南文社的活動(dòng)地點(diǎn)在就在許幻園的豪舍城南草堂 。 許幻園家中富有、為人也慷慨 ， 他十分傾慕李叔同的才華 ， 邀其入住城南草堂 ， 兩家相處和睦 。
然而 ， 天有不測(cè)風(fēng)云 。 社會(huì)變幻 ， 導(dǎo)致許幻園家中的百萬(wàn)資財(cái)和家業(yè)蕩然無(wú)存 。 一個(gè)大雪紛飛的冬日 ， 許幻園站在門(mén)外喊出李叔同和葉子小姐 ， 說(shuō)：“叔同兄 ， 我家破產(chǎn)了 ， 咱們后會(huì)有期 。 ”說(shuō)完 ， 揮淚而別 ， 連好友的家門(mén)也沒(méi)進(jìn)去 。
李叔同心中傷感、悲涼、不舍、祝福、回憶交織 ， 于是仿照日本歌詞作家犬童球溪《旅愁》的旋律 ， 填寫(xiě)了《送別》一詞！
《旅愁》的旋律取自19世紀(jì)末期美國(guó)作曲家?jiàn)W德威創(chuàng)作的《夢(mèng)見(jiàn)家和母親》 。
趙孟頫(1254 -1322) ， 字子昂 ， 漢族 ， 號(hào)松雪道人 ， 又號(hào)水晶宮道人、鷗波 ， 中年曾署孟俯 ， 吳興(今浙江省湖州市)人 ， 原籍婺州蘭溪。
趙孟頫與夫人管道升同為中峰明本和尚的弟子 。 趙孟頫精通音樂(lè) ， 善鑒定古器物 ， 其詩(shī)清邃奇逸 ， 書(shū)畫(huà)尤為擅名以楷書(shū)、行書(shū)造詣最深、影響最廣 。
誠(chéng)如文嘉所說(shuō)：“魏公于古人書(shū)法之佳者 ， 無(wú)不仿學(xué)” 。 虞集稱(chēng)他：“楷法深得《洛神賦》而攬其標(biāo) 。 行書(shū)詣《圣教序》而入其室 。 至于草書(shū) ， 飽《十七帖》而度其形 。 ”
他是集晉唐書(shū)法之大成者 ， 后世有人將其列入楷書(shū)四大家即顏、柳、歐、趙 。
趙孟頫在書(shū)法上的貢獻(xiàn) ， 不僅在他的書(shū)法作品 ， 還在于他的書(shū)論 。 他認(rèn)為：
學(xué)書(shū)有二 ， 一曰筆法 ， 二曰字形 。 筆法弗精 ， 雖善猶惡；字形弗妙 ， 雖熟猶生 。 學(xué)書(shū)能解此 ， 始可以語(yǔ)書(shū)也 。
學(xué)書(shū)在玩味古人法帖 ， 悉知其用筆之意 ， 乃為有益 。
前人得到古碑帖數(shù)行 ， 專(zhuān)心學(xué)習(xí) ， 便能聞名于世 。
趙孟頫在“復(fù)古”中確定自己的位置 。 北宋的蔡、蘇、黃、米都以行書(shū)著名 ， 沿及南宋 ， 成為時(shí)尚 ， 都不太注重楷書(shū) 。 宋亡時(shí)他已二十多歲 ， 大部分時(shí)間生活在元代 。 在這樣的環(huán)境里 ， 眼看晉唐以來(lái)的書(shū)法傳統(tǒng)日趨衰落 ， 就主張遠(yuǎn)追晉人 ， 師法二王 。 不過(guò)“復(fù)古”只是一種思想和主張 ， 完全恢復(fù)到古代是不可能的 。
趙孟頫師法晉人 ， 實(shí)在是在晉人的書(shū)法里寫(xiě)自己 ， 是在“復(fù)古”的名目下“出新” ， 這是他成為元代最負(fù)盛名的書(shū)法家的原因 ， 也是“趙體”書(shū)法影響后世遠(yuǎn)幾百年之久的原因 。