被譽為“千古完人”的曾國藩一生最耀眼的功績有三：創建湘軍鎮壓太平天國；開啟洋務運動促進近代化；留下2000多萬字思想巨著。看起來他好像是那種生來就注定不普通的人，然而在他30歲前，他的的確確比普通人還普通：背誦短文一晚上背不下來；科考6次不中被未婚妻退婚羞辱；脾氣暴躁，動輒和人罵架，身體還不好，體弱多病……可是，就是這樣平庸的人，卻在30歲后的31年人生中，開了掛一樣的創造出了無數天才和人杰都達不到的成就與功勛，那他靠的究竟是什么呢？什么樣的外掛能讓一個人發生如此巨大的轉變？對我們現代人來說又可以有哪些啟發呢？

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第一：想要成事，必先吃“自律”之苦何為自律？簡單來說就是自我約束，就是克服各種壞習慣或認知，如拖拉、放縱、懶惰、貪財好色、悲觀、不思進取等等。天資愚笨并且身體不好的曾國藩對此是深有體會的，他從小就體弱，自然精神不好，因此每每讀書都需要付出比常人多數倍的努力才能達到別人的水平，但他從沒有產生過懈怠或悲觀心理，這得歸功于他的祖父留下并嚴格要求族人遵守的家訓，那就是“早起”。

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當代的很多年輕人，單單就“早起”這件事其實都做不到，很多人在高考前尚且可以被迫早起，然而一進入大學或社會中工作，就放縱了自己，再無早起。事實上這樣的做法耗損的何止是自己可利用的時間，更是在耗損自己的毅力與恒心，長此以往，難免使人產生惰性，不思進取。

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曾國藩曾說過：“家勤則興，人勤則儉，永不貧賤”，以他來說，他的勤奮是人所共知的，他不僅強調體勤，就是多走動、運動，養好身體，而且很注重眼勤、手勤、口勤和心勤，這其中的勤既有勤奮之意，也有“多”的意思。比如他所說的眼勤、口勤就體現在他的《冰鑒》相人識人之術當中，他很擅于觀察一個人的言行舉止從而判斷這個人的心性品格以及未來成就；心勤、手勤則是多聽多思考，多記多收拾，將所思所想記錄在文字中，如此一來，為人處世、道德文章并駕齊驅，一旦還能將這種“勤”的習慣堅持到底，從毅力變成一顆恒心，將這“五勤”融合為一，變成勤奮不止的努力進取，不論是為官為將，還是經商農耕，都渴求達到一種“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的生活狀態，那就離一個人功成名就、名留青史不久了。對我們來說，這種勤奮的方式顯然也是能夠通過學習得到的，像曾國藩那樣子筆耕不綴的寫下日記，像曾國藩那樣堅持不懈的讀書，像曾國藩那樣為官為將一旦做就做好的毅力，一步一步，踏踏實實，積少成多的去獲取每一天都變得更好的動力，足矣。【 口勤#想做人上人，先學曾國藩，吃完人生這3種苦，再笨也能脫胎換骨】

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曾國藩提倡“五勤”本質上是一種積極進取的生活狀態，是為了能夠獲取更大的名與利，最高的當然是名留青史，然而，這與淡然是不相沖突的。曾國藩一生當中曾幾經沉浮，歷經科考落榜；成為禮部侍郎這樣的京官二品大員，卻因為丁憂回家；創建湘軍首戰太平軍就差點全軍覆沒；在江西遭遇困境被迫回家長達半年之久……對他來說，他固然是一個功名心比較重的人，但骨子里仍是儒生，有“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的胸懷，這便是“淡然”，也是曾國藩不容易被功名利祿懵逼心志與理智的重要原因。

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