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畫(huà)家簡(jiǎn)介：
潘坤廣一個(gè)堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)用作品說(shuō)話的畫(huà)家。在古藝名城佛山市出生，籍貫廣寧排沙。號(hào)：子子茵墨軒，國(guó)色齋主人，從7歲開(kāi)始在名家指導(dǎo)下學(xué)習(xí)繪畫(huà)。進(jìn)修于廣州美術(shù)學(xué)院。后受到歐廣勇大家重望，收為入室弟子。以畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)為主，特出表現(xiàn)牡丹題材。
崇尚大寫(xiě)意，追求深厚、樸實(shí)、豪放、簡(jiǎn)潔的手法，躬耕硯邊四十余載，體悟吳昌碩、王雪濤、陳淳、八大山人、齊白石、任伯年、潘天壽等國(guó)畫(huà)大家的繪畫(huà)意境，并不斷努力提高藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作境界，師古創(chuàng)今、博采眾長(zhǎng)，逐步形成了豐富中求單純、鮮明中顯典雅的繪畫(huà)風(fēng)格。在寫(xiě)意牡丹花的創(chuàng)作中表現(xiàn)尤為特出，畫(huà)出了屬于他自己的風(fēng)格。
使人欣賞到傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美的自然交融。作品中來(lái)自生活，注重具象、意象、抽象。
可以從作品欣賞到中國(guó)畫(huà)的“應(yīng)物象形，似與不似之間中傳神”，氣韻和諧與自然合二為一，達(dá)到一種心畫(huà)的狀態(tài)，深受?chē)?guó)內(nèi)外百姓同藏家的喜愛(ài)。作品多次被香港、臺(tái)灣及新加坡、國(guó)內(nèi)藏家收藏。

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致禪意于畫(huà)品 合靜謐于自然
——記著名畫(huà)家潘坤廣
中國(guó)的丹青藝術(shù)文脈向來(lái)是傳承已久，而在這其中，花鳥(niǎo)類(lèi)型的藝術(shù)題材則更是占據(jù)了極高的創(chuàng)作地位和審美境界！并且無(wú)論是五代時(shí)期的徐黃并起，還是清代時(shí)期的揚(yáng)州八家，亦或是近代以來(lái)的王雪濤、潘天壽等名師，從這些人的丹青創(chuàng)作中，我們都是可以十分清楚的看到花鳥(niǎo)藝術(shù)的珍貴本質(zhì)和獨(dú)特魅力！而當(dāng)今著名畫(huà)家潘坤廣先生，便正是一位能夠充分繼以花鳥(niǎo)藝術(shù)精髓的現(xiàn)代名家！他那深厚的傳統(tǒng)功底和濃郁的文人氣韻，不僅能讓其作品中的審美重歸于自然之中，就連畫(huà)面的意境和內(nèi)蘊(yùn)也是得到了相映的個(gè)性升華，不同于俗流之筆，亦不歸于唐突之技，是謂致雅至境，形臻藝善也!

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不僅如此，對(duì)傳統(tǒng)精神和時(shí)代氣韻的個(gè)性融合，也是促使潘坤廣先生畫(huà)品成境的一個(gè)重要原因！先生不同于其它畫(huà)家，在創(chuàng)作上他本人并不注重于表象的視覺(jué)符號(hào)，而是極其注重于內(nèi)在的感性傳遞，而這與傳統(tǒng)丹青的意象技法，也是有著十分融洽的契合關(guān)系!作中無(wú)論是筆墨的行運(yùn)，還是設(shè)色的濃淡，亦或是形意的結(jié)構(gòu)塑造，其均是被潘坤廣先生賦予了一種僅屬于他自己的情感節(jié)奏和自然品象！花鳥(niǎo)風(fēng)骨，雋永靜謐，神思相往，致于心源!

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然解讀潘坤廣先生的筆墨技法，我們也是不難看出他本人對(duì)于古賢余韻的全面掌控和技道升華！所謂意在筆先，趣在法外，而潘坤廣先生無(wú)疑就是這一至臻法道的深切踐行者！其作中筆法，是有八大仙人之法，更有立意成趣之妙，且作中筆墨無(wú)論是繪以繁茂雍容的華貴牡丹，還是顆粒飽滿的盈動(dòng)紫葡，亦或是漫天飛舞的墨蝶，其所呈現(xiàn)出的都是極富于和暢之氣！構(gòu)圖生動(dòng)，華潤(rùn)澄凈，行筆運(yùn)墨一揮而就即能讓人深感意境不凡!

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致禪意于畫(huà)品，合靜謐于自然。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，任何一位畫(huà)家的功成名就都是表面現(xiàn)象，而那些真正能夠打動(dòng)人心的東西，則是畫(huà)家在作品中所流露出的個(gè)人心境和真摯情感!而今日潘坤廣先生的丹青造詣，即正是深以心源為根基，又以自然為法度，不以甜俗奪人眼目，不以技法故弄玄虛，畫(huà)中唯見(jiàn)于一股優(yōu)潤(rùn)明朗的高典之氣!也正是基于此點(diǎn)，我們?cè)谟^賞他的眾幅丹青作品時(shí)，所能感受到的也絕不僅僅只是一種氤氳彌漫的意境氣息，畫(huà)中那抱樸守真般的文人格局同樣也是不容忽視的珍貴存在!

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