佛教從南北朝時期傳入我國的時候，通過統治者的大力傳揚和對佛經故事的推廣，佛教在百姓中越來越受歡迎，成為了在我國能與本土道教相媲美的一大宗教。佛家的僧人們主張四大皆空，他們不食葷腥并且遠離紅塵俗世，不能像俗家人一樣結婚生子。可是在上個世紀有一位高僧，他是第十世班禪活佛，在40歲的時候破例娶妻，他的妻子是開國少將的外孫女，婚后還生下一個女兒，這個女孩如今怎么樣了呢？





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在我國的西藏佛教中，他們有供奉活佛的宗教風俗，而活佛在世間圓寂之后會再次轉世，教徒們將找到的活佛轉世稱為靈童，額爾德尼·確吉堅贊就在十歲的時候被眾人選為靈童，被教徒們當做活佛供奉。于是十世班禪從小就在廟中清心寡欲侍奉佛祖，這期間他的修身養性也給后來他的遭遇提供了很大的精神支持。如果不出意外，長伴佛祖就是他一生的人生軌跡，然而在他四十歲的時候，班禪破例，娶了開國少將的外孫女為妻。





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這個姑娘名為李潔，她出生于書香門第，家境十分良好，她的爺爺更是為國家立下汗馬功勞的董其武將軍。李潔與班禪相遇的時候她才19歲，但是年齡并沒有成為他們之前的隔閡，相反，二人十分談得來。在兩人的交談當中，班禪便發現自己喜歡上了這個活潑可愛的女孩，李潔也非常欣賞班禪，在兩廂情愿之下，他們墜入愛河，相識不久，班禪就向李潔求了婚。





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當身邊的人知道班禪想要娶李潔為妻的時候都大吃一驚，他們認為兩個人并不是同一個世界的人，況且班禪是高僧，怎么能夠娶妻呢？于是，他們的戀情并沒有受到支持。但二人的感情非常堅定，執著地要組成家庭，在長久的堅持下，身邊人都被他們的感情所感動，也就不再反對，反而樂見其成。1979年，班禪和李潔在大家的見證下，正式舉行了婚禮。





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在這之后，也會有人對他們有所非議，但班禪和李潔并不會因為這些言論而有所動搖，他們婚后過得非常幸福，后來還生下一個女兒。班禪給她取名為堯西·班·仁吉旺姆，含義是智慧和圣潔。雖然家庭境況很好，但是他們對女兒的教育卻從不敷衍和嬌慣，從小便培養女兒獨立自強的品格，讓人悲傷的是，活佛在女兒6歲的時候就圓寂了，留下悲痛的信徒和他的親屬。





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李潔從此便一個人撫養女兒長大，給了她最好的教育。堯西也十分懂事，她知道母親獨自操持家庭非常辛苦，也常常幫忙分擔，堯西成績十分優異，13歲的時候與姨媽在紐約居住，在這里接受教育，最終考入美利堅大學就讀。畢業后她就回到了家鄉，為了家鄉的進步盡心盡力。堯西為青海的貧困家庭籌集了大量資金，自身也投入救助眼疾老人的行動當中，玉樹地震發生之后，堯西籌集300萬捐款參與救災，長久以來，她為家鄉做出了巨大貢獻。





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【 堯西$十世班禪活佛，40歲破例娶開國少將外孫女，生下一女如今怎樣？】