我們是不是可以這樣說：現代人的坐騎是車，古代人的坐騎是馬？在很久以前那個交通并不發達的年代，舟車勞頓最累的動物就是馬了。我們現在看到的馬大多是用來拍照留念的，而古代的馬真真正正地是用來跑路的，這一點我們可以從唐朝畫家韓幹的鞍馬圖中得到印證。
下幅畫請橫過來觀看：
文章插圖
文章插圖
《神駿圖》局部
文章插圖
《神駿圖》局部2
文章插圖
《神駿圖》局部3
文章插圖
《神駿圖》局部4
這幅《神駿圖》曾經因為被溥儀帶出宮而流浪到民間，絹本設色畫。描繪了在溪岸邊的一個石頭坡上，一個手里架著一只鷹的人、兩個對面坐在石頭臺子上的人，這三個人都被騎馬而來的童子吸引住了——只見這個童子披著長發，瞇著眼睛，一幅意滿志得的樣子，他的手里拿著一把棒子形狀的毛刷，好像剛剛給胯下的駿馬洗浴結束，而那匹馬也是神采飛揚的樣子。這幅畫現藏于遼寧省博物館。
《神駿圖》構圖方式巧妙，與題目相契合，駿馬占據了畫面的幾乎三分之二，而那匹駿馬呢？則是神采飛揚、躍躍欲試，好像隨時都會策馬揚蹄、飛奔而去一樣；人物以及駿馬的用筆精密嚴謹，把每一個人物的表情——和尚的急切、架鷹人的憨態可掬、道人傾向童子的上身、童子的洋洋自得以及馬急于飛奔的樣子，都刻畫得淋漓盡致。
樹、山石的用筆蒼勁有力，山石的堅硬質感、樹木的滄桑感都很形象地表現了出來；整幅畫設色精妙絕倫，所有涉及到的人物也好，馬匹也好，山石也好，水和樹也好，都是先用細線精細地描出來，然后敷以各種濃淡相宜的顏色，充分顯示出了唐朝時期繪畫藝術的輝煌。
《神駿圖》有一種駿馬踏浪而來的夢幻感。關于馬的話題，最出名的是馬踏飛燕，表現出了馬的靈健與聰明；這幅畫中的馬雖然華美健碩，但是給人的感覺卻是———身輕如燕。
文章插圖
這幅《牧馬圖》，絹本設色畫。畫面描繪了一位絡塞胡須的人騎在一匹黑色的馬上，手里拿著韁繩，與黑馬一起并列緩緩行走的還有一匹白色的馬，騎馬人英俊威武，馬兒健壯豐滿。這幅畫現藏于臺北故宮博物院。
《牧馬圖》的用筆纖細、流暢、有力，無論是馬還是人物的衣紋勾勒得相當精細，結構嚴謹準確，把馬匹的肥碩健美以及人物的衣著和表情都刻畫得栩栩如生。
設色華美雅致，尤其給黑馬配置的花紋錦鞍，有力地說明了這兩匹馬不是普通人家、普通地方的馬，而是來自西域的神馬良駒；構圖簡單精巧，整幅畫只有兩匹馬、一個人，再無其他，但是馬卻是在行走之中，那么這一人、兩馬，來自哪里？又要去哪里？或許只有他們自己知道。
韓幹，唐朝著名畫家，曾經擔任過宮廷畫師；年少時家境貧寒，后來因為機緣巧合，得到當時著名的大詩人王維的資助，才得以學習繪畫；韓幹的取材相對來說，不那么廣泛，他擅長畫人物、肖像、鞍馬，尤其是鞍馬，畫得著色華美、神采飛揚、惟妙惟肖；韓幹相當重視寫生，曾經為了把握好馬匹的各種神態，專門跑去馬廄里看馬，把真實的馬當做范本來學習繪畫。
當時人曾經這樣評價韓幹的馬——“唯韓畫肉不畫骨”，由此來說明，韓幹畫的馬肌肉發達但是筋骨卻不容易看出來；由于韓幹畫的馬很傳神出色，人們便把與他同時代畫牛很形象的戴嵩并稱為“韓馬戴牛”。
- 作畫#古代畫龍第一人，一幅畫價值3億，乾隆稱已達出神入化之境
- 北京冬奧會|文化冬奧｜11米巨幅畫卷繪寫冬奧情
- 王廣燕&文化冬奧｜11米巨幅畫卷繪寫冬奧情
- 文化|文化冬奧｜11米巨幅畫卷繪寫冬奧情
- 幅畫作$美術生畫紙上打滿直線，還以為在“瞎畫”，成畫讓網友驚艷
- 經驗教程|藝術家作品連載｜一幅畫丨康益作品欣賞 之二十八
- Stone|藝術家作品連載丨一幅畫丨傅吉鴻丨山水畫作品欣賞之十三 | 山外夕陽
- 繪畫|她在一幅畫里，畫了一萬種顏色，連斑馬和大象都變成彩虹色
- 姑母$14歲女生拜他為師，4年后娶為嬌妻，新婚之夜畫了幅畫賣了4140萬
- 潘贊化$她13歲被親舅舅賣入妓院，后成世界級知名畫家，一幅畫價值千萬