【 儒門&儒道兩家的文化沖突自古就有, 怪不得在朝堂上不能共存, 老子這樣評價儒門！】
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但是如果把這兩種學派都用在治國之上，會不會效果更好呢？其實并不然，老莊的道家主張無為而治，什么是無為而治呢，就是尊重事物發展的規律，不能強行干涉他，人類的發展要遵循大自然的規律。而孔孟的儒家學說卻是從思想上抵制人本身的天性，任何事物都要遵守禮制，各個階層之間要保持鮮明的距離，皇帝就要有皇帝的待遇，百姓要有百姓的職責。王者統治天下享受百姓的供養，就要仁慈對待百姓，反過來也一樣。






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所以兩家學說從根本上就是相悖相斥的，沒有共存的可能。兩家治國道理放在一起，只能出現更壞的結果，不會融會共通。從漢朝表明了兩家核心思想的碰撞，漢武帝之前，漢朝一直都運用的黃老無為而治的思想，實行休養生息的政策，所以漢朝在百年之內迅速的壯大，擁有了龐大穩固的根基，但是從漢武帝獨尊儒術之后，中華成為了禮儀之邦，把積攢的財富都運用了出來，創造了繁榮的漢文化。






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雖說兩家先后造成了漢朝的強大，可以說缺一不可，但是兩家的立場確實完全不同。比如說儒家的核心是仁，對人要存在仁慈之心，對國家要施行仁政，是人心中善良的一方面。可是老子卻說這種“仁”是虛偽的，因為在仁慈帶人的時候，再施行仁政，就相當是脫褲子放屁，不如直接頒布政策來的方便。莊子直接就說“盜亦有道”，可謂是拆臺拆的厲害。






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