依法治國(guó)被寫入憲法的時(shí)間 _依法治國(guó)

依法治國(guó)被寫入憲法的時(shí)間
依法治國(guó)被寫入憲法的時(shí)間是1999年3月15日。
【法律依據(jù)】
《憲法》第五條，中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。
國(guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán) 。
一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。
【依法治國(guó)被寫入憲法的時(shí)間】一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。
一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。
任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán) 。
法治國(guó)的核心段落怎么寫依憲治國(guó)是依法治國(guó)的核心。
第一，沒(méi)有憲法，法治社會(huì)得以建立的民主政治就無(wú)法得到確認(rèn)和保障。
民主政治是法治社會(huì)的基石，有了民主，法治社會(huì)才得以建立。一旦抽掉民主這塊基石，法治的大廈將會(huì)不復(fù)存在。憲法之所以在一個(gè)國(guó)家的法律體系中占據(jù)至高無(wú)上的地位，成為“法律中的法律”，是因?yàn)閼椃ㄖ苯雍葱l(wèi)著人民群眾在國(guó)家生活中的主人翁地位，捍衛(wèi)著人民當(dāng)家做主的權(quán)利。沒(méi)有憲法，民主的事實(shí)無(wú)法得到法律的確認(rèn)；沒(méi)有憲法，各項(xiàng)基本民主制度的建立，無(wú)法得到實(shí)現(xiàn) 。
第二，檢驗(yàn)一個(gè)國(guó)家是不是法治國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)，不在于它是否擁有完備的法律，而在于它是否擁有切實(shí)發(fā)揮作用的憲法。
一個(gè)國(guó)家擁有了憲法，也不等于它就是法治國(guó)家。判斷一個(gè)國(guó)家是不是法治國(guó)家的根本標(biāo)準(zhǔn)，在于是否有切實(shí)發(fā)揮作用的憲法。憲法能夠?qū)崒?shí)在在發(fā)揮作用的國(guó)家，就是憲政國(guó)家，也就是法治國(guó)家。
第三，依法治國(guó)的根本目的，是保障公民的各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯，而憲法則是公民權(quán)利的保障書(shū) 。
依法治國(guó)的目的有很多，保障公民權(quán)利不受侵犯，保障公民權(quán)利的正當(dāng)行使則是其根本的目的。
我國(guó)現(xiàn)行憲法，即1982年憲法，為了體現(xiàn)保障公民權(quán)利的原則，把“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”放在“國(guó)家機(jī)構(gòu)”之前，改革了以往放在“國(guó)家機(jī)構(gòu)”之后的慣例。雖然只是次序的調(diào)整，但它反映了法治國(guó)家的一個(gè)基本原則——公民權(quán)利優(yōu)于國(guó)家機(jī)構(gòu)的權(quán)力，保障公民權(quán)利是建立國(guó)家的前提，國(guó)家機(jī)構(gòu)是用來(lái)保障和實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利的工具。
第四，“法律至上”是法治國(guó)家的基本要求，但是沒(méi)有“憲法至上”，“法律至上”不可能實(shí)現(xiàn) 。
“法律至上”的前提條件是“憲法至上” 。在一個(gè)“憲法至上”的憲政國(guó)家里，法律才是國(guó)王，法律才真正享有至高無(wú)上的權(quán)威。無(wú)論什么人、什么階層、什么政黨，都沒(méi)有凌駕于法律之上的特權(quán)，都服從于法律；如果誰(shuí)違反了法律，都要受到法律的追究。
第五，依法治國(guó)的一個(gè)重要出發(fā)點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安，而只有在一個(gè)憲政國(guó)家里，“永久和平”才成為一個(gè)可以企及的目標(biāo) 。
為什么一個(gè)民主憲政的社會(huì)能夠?qū)崿F(xiàn)持久的和平呢？毛澤東在1945年回答黃炎培先生關(guān)于如何跳出治亂循環(huán)的歷史周期率時(shí) ，就結(jié)合中國(guó)實(shí)際，作出了他的回答：我們已經(jīng)找到新路，我們能夠跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé) ，才不會(huì)人亡政息。
毛澤東的回答正好吻合了民主憲政的一個(gè)基本原則———制約權(quán)力。
制約權(quán)力原則和憲法的一系列其他規(guī)范，組合成了一個(gè)國(guó)家的和平機(jī)制。
可以說(shuō) ，中國(guó)這20多年來(lái)的一個(gè)巨大變化，就是法治觀念和憲法觀念開(kāi)始深入人心。隨著社會(huì)法治化進(jìn)程的發(fā)展，人們的工作和生活將會(huì)更多地與憲法相關(guān) 。憲法不僅僅是一張寫著人民權(quán)利的紙，必將成為國(guó)家和公民生活的方式。
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