讀《水滸傳》便會(huì)發(fā)現(xiàn)原著中有一大特點(diǎn)，那就是所謂的“梁山一百單八好漢”中的絕大多數(shù)好漢都是用來湊數(shù)的，最主要的劇情總是圍繞著那么幾個(gè)核心人物發(fā)展，在梁山好漢集結(jié)的前半段故事中，其中的主角無疑就是武松、魯智深、林沖、宋江、吳用這些人，到了大聚義之后三十六天罡中的一些角色戲份有相對(duì)提升，而多數(shù)地煞好漢則一直都處于邊緣化的地位，甚至像是皇甫端、陶宗旺等人居然龍?zhí)椎竭B一句臺(tái)詞都沒有，然而你不可否認(rèn)，他們都是梁山一百單八將之一，是有頭有臉的角色，可見這梁山之上湊數(shù)的人得有多少，不過恐怕也就只有一位好漢連作者本人都后悔將他塑造出來吧。

【 施耐庵$水滸傳中最不招待見的好漢，作者直言后悔寫他，怪他搶武松的風(fēng)頭】

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《水滸傳》的故事是非線性的，偶爾會(huì)有一些不同人物視角的轉(zhuǎn)換，這一點(diǎn)在前半段的故事中尤為明顯，其中武松這一角色應(yīng)該是施耐庵本人最喜歡的一位好漢，畢竟原著用了十回來將他的形象立體化，武松從打虎英雄淪為罪人，后來有輾轉(zhuǎn)二龍山，再至梁山，一路上的經(jīng)歷都交代得十分清楚，儼然一副主角的模樣，而且施耐庵也從沒讓武松與頂尖高手對(duì)決過，由此來看，他多半是為了讓武松保持不敗戰(zhàn)績(jī)，畢竟像盧俊義這等猛人都曾不敵李助、寇烕，若武松真是與石寶、王寅等人交戰(zhàn)只怕是要吃虧，破了不敗金身。



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那么話說回來，誰若是讓武松在書中的定位變得尷尬，誰就會(huì)讓作者施耐庵討厭，這就不得不提到本文的主角，那“打虎將”李忠了。武松初次在書中登場(chǎng)已是原著第二十二回，說晚也不太晚，但的確是輸給了這李忠，因?yàn)槔钪疫@人在原著第三回中就已經(jīng)登場(chǎng)了，并且早早被安排了一個(gè)“打虎將”的外號(hào)，在筆者看來，施耐庵當(dāng)初在塑造李忠這一人物形象的時(shí)候也許根本就沒有想好后續(xù)登場(chǎng)的人物，更不用說人物特性了，于是隨意安排了“打虎將”的外號(hào)給李忠，這造成了一個(gè)問題，武松沒了外號(hào)。



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似乎有的讀者要不服了，武松從來都有外號(hào)呀，他外號(hào)叫“行者”不是么？事實(shí)上行者指的是那些代發(fā)修行的出家人，但是武松起初并未出家，更談不上有出家的心思，畢竟他是那么一位喜歡懲奸除惡的人，殺王道人，殺張都監(jiān)皆是如此，他根本沒想過出家，難不成他還能預(yù)測(cè)自己征方臘之后的故事？顯然這是在扯淡，而他之所以叫行者乃是因?yàn)閺埱宸驄D送了他一套頭陀的行頭，并且原著中施耐庵明顯表達(dá)了自己的無奈，他本不想給武松這個(gè)外號(hào)。



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當(dāng)武松拿到張清給的那套行頭后，原著道：“武松討面鏡子照了，也自哈哈大笑起來。張青道：‘二哥為何大笑？’武松道：‘我照了自也好笑，我也做得個(gè)行者。大哥，便與我剪了頭發(fā)。’張青拿起剪刀，替武松把前后頭發(fā)都剪了。詩曰：打虎從來有李忠，武松綽號(hào)尚懸空。幸有夜叉能說法，頓教行者顯神通。”武松自己都覺得這外號(hào)好笑，而施耐庵則用一句詩文吐槽了自己對(duì)塑造李忠這一角色的后悔，打虎的外號(hào)給李忠占了，武松的外號(hào)還懸著，只怪當(dāng)初取外號(hào)不嚴(yán)謹(jǐn)呀。
李忠這人在原著中被魯智深看不起，征方臘的時(shí)候又在昱嶺關(guān)被亂箭射死，的確是不招作者施耐庵待見呀。

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