晚香高節(jié)圖$以書入畫，賞心悅目韶關(guān)市|央視頻|文化|廣東|村晚

縱觀元朝一代，由于社會(huì)大環(huán)境的影響，文人墨客大都不能直接表達(dá)他們的思想，只能通過書法、繪畫、作詩間接表達(dá)他們的憤懣與哀傷，由此也就產(chǎn)生了許多有著隱喻意味的作品，比如柯九思的繪畫作品。

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《晚香高節(jié)圖》

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【晚香高節(jié)圖$以書入畫，賞心悅目】《晚香高節(jié)圖》局部1

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《晚香高節(jié)圖》局部2
這幅《晚香高節(jié)圖》，紙本水墨畫。描繪了一棵墨竹生長在一小堆山石里面，旁邊一棵荊棘葉子已經(jīng)不在，只留下光禿禿的枝丫，畫面右邊有一棵野生菊花。這幅畫現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。
《晚香高節(jié)圖》構(gòu)圖簡單明了，粗獷的山石以及與墨竹伴生的荊棘表明畫家生活環(huán)境的惡劣，墨竹象征著畫家在嚴(yán)苛的社會(huì)環(huán)境之下不畏權(quán)勢、努力生活的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，幸虧還有一枝菊花生長的好茂盛，代表著畫家可以像陶淵明一樣辭官隱居，不在過問人世間的是是非非；畫家用篆筆寫墨竹的枝干，寫墨竹葉用八分，山石用筆蒼勁有折，把山石的粗獷、堅(jiān)硬質(zhì)感描繪得極為寫實(shí)，充分表達(dá)了畫家生存環(huán)境的不容樂觀。
墨竹自古以來就代表著氣節(jié)。根據(jù)記載，《晚香高節(jié)圖》是柯九思——一個(gè)地位比較低的漢族官員，送給一位地位明顯比他高許多的色目人的禮物。畫家把他的想法與現(xiàn)實(shí)生活融合在一起，成就了這幅畫。至于他的受贈(zèng)人是否明白其中所含的意思，只有天知地知柯九思知。

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這幅《雙竹圖》，紙本墨筆畫。描繪了斜著伸進(jìn)畫面的兩枝竹子，一枝直直地伸向天空，另一枝向旁邊斜過去，恰似一對(duì)相依為命的情侶，在安謐地享受這無風(fēng)也無雨的瞬間。這幅畫目前收藏于上海博物館。
《雙竹圖》構(gòu)思簡潔大方，整個(gè)畫面只有老枝傲然挺立的竹子，，看竹葉可以知道，現(xiàn)在既無風(fēng)雨，也無嚴(yán)寒，陽光暖暖地照耀著大地，正是寧靜安詳?shù)暮脮r(shí)光。
書法的靈動(dòng)飄逸依然在這幅畫中可以領(lǐng)略到，柯九思是一位集詩、書、畫于一體的藝術(shù)家，這幅畫并沒有題詩在上面，只有一個(gè)行書名款——“敬仲”，由此可見，當(dāng)時(shí)畫家的生活狀態(tài)比較符合這幅畫，所以并不需要題詩來表達(dá)自己的心境。

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這幅《清秘閣墨竹圖》，紙本墨筆畫。描繪了高大的山石之下，兩枝墨竹拔桿而起，山石旁邊也有短短的竹枝溢出來。這幅畫目前收藏于北京故宮博物院。
在畫家的眼里，竹石猶如成雙成對(duì)、濃情蜜意的情侶，極少有分開的時(shí)候。《清秘閣墨竹圖》以濃墨畫竹葉，淡墨畫竹枝，用筆圓潤挺拔，猶如篆書，深淺墨色交相輝映，既擴(kuò)展了畫面空間，又增強(qiáng)了畫面的層次感。
山石的用筆蒼勁宛轉(zhuǎn)，先用細(xì)筆勾勒出輪廓，然后以濃墨點(diǎn)染，顯得山石玲瓏剔透，同時(shí)也襯托出墨竹的秀麗挺拔；整幅畫以濃墨為面，淡墨為背，飄逸而靈動(dòng)，使得兩桿墨竹在醇厚之中透露出活脫脫的生機(jī)。
《清秘閣墨竹圖》中提到的清秘閣是當(dāng)時(shí)的大畫家倪瓚的住所，根據(jù)題跋來看，應(yīng)該是某一天，柯九思去拜訪倪瓚，留宿在倪瓚家中，然后有了這幅畫。
柯九思，元朝著名詩人、書法家、古器物鑒賞家、畫家。他以畫竹而聞名，是湖州竹派的卓越繼承者。他畫的竹子受到趙孟頫化“古意”為“簡率”的美學(xué)思想的影響，，雖然寥寥幾筆，但是頗有書法意趣在里面。他特別贊同墨竹能夠體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的文人氣節(jié)的觀點(diǎn)，常常通過刻畫墨竹來表達(dá)自己的心境。

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