我國擁有上下五千年的歷史，在這一段悠長的歷史中，我國也誕生了許多膾炙人口的文學作品。尤其是到明清時候，隨著資本主義萌芽的出現，市民階層的壯大，人們對于文學作品的需求直線上升。
小說這一題材的出現，就正好彌補了人們的娛樂需求。于是在這一時期就誕生了人們都爭相傳頌的精品小說。建國之后，我國也把許多著名的小說再次重新出版，但令人驚訝的是，原本有六大名著，但現在流傳甚廣的只有四大名著，這究竟是何原因呢？

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六大名著之謎
一提起四大名著，相信大家都非常熟悉。這四大名著分別是：吳承恩所著的《西游記》、曹雪芹所著的《紅樓夢》、施耐庵所著的《水滸傳》以及羅貫中所著的《三國演義》。
這四大名著中，不僅故事講的精妙絕倫，其中所蘊含的道理也發人深省。因此這四本書廣為流傳，深受人們的喜愛。
但人們并不知道的是，明清時期在四大名著之前還有四大奇書。這四大奇書分別指的是《西廂記》、《水滸傳》、《史記》和《莊子》。但歷史上對于四大奇書也是眾說紛紜。

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比如馮夢龍就認為四大奇書除了《水滸傳》之外，不應該是前面所說的那三本文學作品，而應該是《三國演義》、《金瓶梅》和《西游記》。因為只有這四本著作在當時廣為流傳，受到廣大人民的喜愛和認可。
后來因為《金瓶梅》中所描寫的情節為當時社會風氣所不容，所以被政府明令禁止，而《金瓶梅》也被列為禁書，逐漸淡出了人們的世界。
但是隨著曹雪芹所寫的《紅樓夢》的出現，才解了廣大人民群眾的“燃眉之急”。《紅樓夢》這本書應該算是和《金瓶梅》相同類型的作品，都是描寫的女子間的趣事。但不同的是，《紅樓夢》這本書描寫的更加細膩、深刻。于是《紅樓夢》也就逐漸代替了《金瓶梅》。

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但其實在清末民初，當時的文學界廣為流傳的實際上有六本書，因此應該稱之為“六大名著”，但是為何現在人們知道的都是“四大名著”呢？
這其中還有一段緣由。原來在新中國成立之后，為了促進我國文化事業的發展，也為了豐富廣大人民群眾的業余生活和精神世界，我國國務院要求由國家出版社出版一批優秀的文學作品。
但是因為處于試水階段，出版社并不知道人們是否能夠接受小說，也不知道人民群眾喜聞樂見的是哪種類型的書，于是就只選出了四本書在全國范圍內進行了推廣。

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沒想到這四本小說一經推出之后，就深受廣大人民群眾的喜愛。于是其他出版社也都紛紛效仿，把這四本書放在一起出版銷售。
于是漸漸的，人們就只知道有這四本書，而后更是把這四本書合稱為“四大名著”，而原來的“六大名著”也逐漸被人們所遺忘。

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被淘汰的兩部著作
陰差陽錯之下，人們只知道有“四大名著”了。那當初國家出版社在選擇的時候淘汰的究竟是那兩本書呢？
第一本就是蒲松齡所著的《聊齋志異》，另一本就是吳敬梓所著的《儒林外史》，說書名大家可能還略有疑惑。但當你知道《倩女幽魂》和《范進中舉》就是這兩本書中的經典之作，你可能就會恍然大悟。

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