梁山一百單八將，有三位好漢的名字帶病：排名第三十二位的病關索楊雄、排名第三十九位的病尉遲孫立、排名第八十四位的病大蟲薛永。
在不久之前，筆者一直以為這個“病”字是使動用法，也就是“使……病”的意思，認為楊雄、孫立、薛永取這個綽號，是因為別人或他們自己認為比關索、尉遲敬德和老虎還厲害——結果鬧了笑話：這三個病字的三種意思，我一個都沒說對！
筆者讀書不精，或者是把書讀死了，直到前幾天有讀者提出反對意見，筆者去查閱相關史料，才知道自己算是貽笑大方了。
【 病尉遲&讀書不精鬧笑話：病關索病尉遲病大蟲，病字三種意思我一個都沒說對】

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關索和尉遲敬德應該是楊雄和孫立心中的偶像，他們叫賽關索、賽尉遲，別人就說不出什么了，如果認為自己能使這兩位前朝名人名將陷入困境，也就是能打敗這二人，那就有點自不量力了——從唐朝貞觀年間開始，尉遲敬德就已經是門神了，什么鬼能讓他生病？
病尉遲的意思肯定不是事尉遲敬德生病，那這個“并”字何解呢？咱們還是來看看水滸原著對孫立的描述：“端的好條大漢。淡黃面皮，落腮胡須，八尺以上身材。胡須黑霧飄，性格流星急。鞭槍最熟慣，弓箭常溫習。闊臉似妝金，雙睛如點漆。軍中顯姓名，病尉遲孫立。”
讀者諸君都知道，傳說中的尉遲敬德是一個黑臉大漢，善用馬槊和鐵鞭，孫立與尉遲敬德穿著打扮乃至兵器相貌，都有九成相似之處，唯一不同的地方，就是孫立臉色發黃。


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臉色發黃綽號帶病的，還有病關索楊雄：“兩眉入鬢，鳳眼朝天，淡黃面皮，細細有幾根髭髯。因為他一身好武藝，面貌微黃，以此人都稱他做病關索楊雄。”
關索其人不見于《三國志》，他是在《三國演義》第八十七回突然出現的：“忽有關公第三子關索，入軍來見孔明……孔明聞之，嗟呀不已；一面遣人申報朝廷，就令關索為前部先鋒，一同征南。”
在關羽似乎也不大承認自己有這么個兒子，比嘉靖版和通行版多出“十大增文、四大異文”的“周日校本《三國志演義》”，添加了關索在襄樊之戰前見關羽的場景：“關羽聽了關索這番話，遲疑不信。關索哭昏于地。后經張飛詳細詢問關索，關羽與妻子胡氏敘情，才知關索叫花關索的由來，于是釋疑相認，一家人在荊州團聚。”


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關索的形象與本文關系不大，暫且放在一邊不提。單看孫立與楊雄的長相，我們就能發現他們有一個共同點，那就是兩人都是淡黃面皮——這在當時，似乎不是正常面色。
要是按照這種理解，那么病關索和病尉遲，那肯定就是生病了，但是這里面也有一個問題：三國時期的典韋和唐朝的秦瓊，在沒生病的時候就是黃臉，在人物臉譜化的古代小說話本中，黃臉是否代表一種性格氣質？
紅臉人赤膽忠心、紫臉人智勇剛義、黑臉人忠耿正直、臉人剛強勇猛、綠臉人俠骨義腸，這些說法筆者都能同意，但要說黃臉表示殘暴，筆者就萬萬不敢茍同了——無論在正史還是演義中，秦瓊都跟殘暴不沾邊，在過去講秦瓊故事又叫“唱黃臉”，那曾經是郭德綱的拿手好戲：金盔金甲淡黃袍，五股攢成袢甲絳……向上瞧黃面貌，天庭冠，地閣飽，通觀鼻子顴骨高，劍眉虎目威嚴好……

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