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俗語(yǔ)@俗語(yǔ)“左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)”，有道理嗎？這些講究你不可不知

生活在中國(guó)的人，大家都有一個(gè)深切的體會(huì)，國(guó)人對(duì)于財(cái)富和美好生活的向往非常強(qiáng)烈，以至于古人創(chuàng)造了那么多的財(cái)神，來幫助大家管理財(cái)富，而財(cái)富的多寡直接關(guān)系到自己的生活質(zhì)量；除了有這么多的財(cái)富以外，國(guó)人還總結(jié)了非常多的俗語(yǔ)，讓大家小心翼翼的生活，好讓財(cái)富留下來，“左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)”就是其中的一。
為啥是眼睛
中國(guó)的上古神話中，這一片天地是盤古化身而來，盤古的左眼化成了太陽(yáng)，右眼化成了月亮，也就是道家所說的陰陽(yáng)，《說卦》記載：“乾，天也，故稱父；坤，地也，故稱母”，《系辭上》說：“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物”，道家認(rèn)為男為陽(yáng)，女為陰，左邊就是陽(yáng)，右邊就是陰，也就有了男左女右的說法。
俗語(yǔ)@俗語(yǔ)“左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)”，有道理嗎？這些講究你不可不知
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道家普遍認(rèn)為世間有無為的天道，人們只要順應(yīng)自然的規(guī)律就能生活得很好，東晉的道士許真作《玉匣記》一書，里面寫了非常多的占卜之術(shù)，占眼跳法里第一次說明了左眼跳財(cái)右眼跳災(zāi)的說法。
道家的學(xué)說只是國(guó)內(nèi)眾多流派之一，提出這一說法肯定需要時(shí)間的應(yīng)證和更多人的認(rèn)可才行。在歷史的長(zhǎng)河里，是誰(shuí)讓這一說法深入人心，走到普通百姓的生活中間。
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左右尊卑
一個(gè)說法能被認(rèn)可，首先就需要時(shí)間的認(rèn)證，中國(guó)本土的道教文化就是以大家的平常生活的祖先神鬼崇拜為基礎(chǔ)的；在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展之中，儒家也曾對(duì)道家文化加以改造吸收。
古代社會(huì)，左為尊是普遍時(shí)代尊卑站位，而男左女右自然就和男尊女卑聯(lián)系在一起；而且中國(guó)古代的財(cái)神是男的，比干，趙公明，關(guān)羽，他們無疑就是左財(cái)?shù)拇?，天下掌管瘟疫的神是西王母，相傳西王母外形像人，卻有豹子的尾巴和老虎的牙齒，西王母“是司天之厲及五殘”之神，這里的“天之厲”就是上蒼降下的瘟疫，大家的思想里潛移默化的就接受了左邊的位置能帶來好運(yùn)和尊貴的想法。
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中國(guó)的文字，也蘊(yùn)含著古人的無窮智慧，《說文》：“財(cái)，人所寶也?！弊筮叺呢愖质侵袊?guó)古代最早充當(dāng)貨幣的東西，也是在左邊的位置，左邊和財(cái)沾邊也就是理所當(dāng)然的事情，陰陽(yáng)要和諧自然才會(huì)穩(wěn)定，這樣的情況下，右邊不是財(cái)就是禍了。
慢慢的流傳到民間，加上左右尊卑長(zhǎng)時(shí)間的認(rèn)知，左眼跳財(cái)和右眼跳災(zāi)的說法，也就是老百姓普遍認(rèn)知的說法了。
結(jié)語(yǔ)
中國(guó)是個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，大家都希望自己的生活是富足的，也都希望自己的家庭成員是健康長(zhǎng)壽的，對(duì)于能夠給自己帶來好運(yùn)的事情自然會(huì)比較上心，對(duì)于能帶來災(zāi)禍的事情自然就比較擔(dān)心，這也是這種看似迷信的說法為什么能流傳的原因。
【 俗語(yǔ)@俗語(yǔ)“左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)”，有道理嗎？這些講究你不可不知】在左尊右卑長(zhǎng)時(shí)間的文化印象里，大家也就認(rèn)可了這種心理暗示，雖然財(cái)富和眼睛的跳動(dòng)并沒有關(guān)系，但是左右尊卑那種心理的暗示還是讓大家有著某種擔(dān)心，這也正是文化的魅力之一。