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秦始皇&我國(guó)家喻戶曉的“3大史事”，歷史上根本不存在，你被騙了多少年

中國(guó)，是一個(gè)古老的國(guó)度。在這片飽含歷史滄桑的土地上，上演了無(wú)數(shù)或輝煌、或悲痛、或震撼、或平淡的故事。“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，依托長(zhǎng)江、黃河等易受季節(jié)影響的內(nèi)陸河建立起來(lái)的文明，本應(yīng)脆弱無(wú)比，卻綿延萬(wàn)古。以古為師，是國(guó)人的傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)古人，首先要了解古人。因?yàn)闀r(shí)間會(huì)改變很多，甚至?xí)で聦?shí)，產(chǎn)生誤會(huì)、分歧、錯(cuò)誤，也是常有的事。在我國(guó)浩瀚的歷史上，有家喻戶曉的“3大史事”，被人稱“三大騙局”，歷史上其實(shí)根本不存在。對(duì)于大多數(shù)不關(guān)注學(xué)術(shù)界的普通人來(lái)說(shuō)，至今仍有人深信不疑。如此，咱們便來(lái)看看這“三大騙局”，到底是如何騙到眾人的？你被騙了多少年呢？
秦始皇&我國(guó)家喻戶曉的“3大史事”，歷史上根本不存在，你被騙了多少年
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一、周幽王“烽火戲諸侯”“烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”，周幽王作為最早“愛(ài)江山更愛(ài)美人”的代表，真正做到了“前無(wú)古人”的昏庸典范。當(dāng)然，前提得是這個(gè)歷史鬧劇是真的。“烽火戲諸侯”出自《東周列國(guó)志》，故事內(nèi)容眾人皆知，大致是一臣子得罪幽王入獄，家人為了將其輸出進(jìn)獻(xiàn)了一名女子，名叫褒姒。褒姒生的極美，卻冷若冰霜，幽王為了讓褒姒一笑，便上演了“烽火戲諸侯”這一鬧劇。
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2012年，清華大學(xué)在整理研究戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)竹簡(jiǎn)上所載內(nèi)容，與“烽火戲諸侯”相悖。通過(guò)破解竹簡(jiǎn)上文字內(nèi)容，得知周幽王主動(dòng)進(jìn)攻申國(guó)，卻不想申國(guó)竟然聯(lián)絡(luò)戎族，共同打敗了周幽王，西周因此而滅。至于“烽火戲諸侯”，只字未提。最后，清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心劉國(guó)忠教授稱，“烽火戲諸侯”并非是西周滅亡的原因。甚至可以斷定“烽火戲諸侯”，不過(guò)是后世之編造而成。本以為幽王定是癡情人，現(xiàn)在看來(lái)倒是想多了。
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二、秦始皇“焚書坑儒”司馬遷在《史記》中寫道：“及至秦之季世，焚詩(shī)書，坑術(shù)士，六藝從此缺焉”。后世之人對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)，多稱其為“千古一帝”，開(kāi)創(chuàng)“封建君主時(shí)代“，促進(jìn)民族大融合等，功過(guò)皆有。作為一代帝國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者，秦始皇自認(rèn)“功過(guò)三皇，德邁五帝”，故稱“始皇帝”。這樣一個(gè)胸懷天地的君王，為何容不下“詩(shī)書”？容不下儒士？關(guān)于秦始皇“焚書”，首要理解司馬遷所說(shuō)“詩(shī)、書”二字，分別對(duì)應(yīng)《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《道經(jīng)》以及眾多的儒家經(jīng)典。
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焚《尚書》，是因?yàn)椤渡袝飞嫌洠d了大量上古圣王的治世理念，秦始皇要推行自己的治世理念，則必須要“厚今焚古”。古老的《詩(shī)經(jīng)》中，擁有大量贊頌歷代君王的詩(shī)歌，這讓始皇帝不喜。至于焚燒儒家經(jīng)典，主要是由于許多儒生，總喜歡引用儒家經(jīng)典來(lái)批評(píng)時(shí)政，妨礙秦始皇建立專制主義政治體系。奈何秦帝國(guó)存在時(shí)間太短，許多儒士將儒家典籍偷偷藏了起來(lái)，幾十年后又重見(jiàn)光明，影響其實(shí)并不大。
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焚燒《道經(jīng)》，則與“坑儒”相關(guān)。這里就存在了一定的誤解，“坑儒”坑的并非是儒士，而是術(shù)士。且坑殺之人，也不在全國(guó)范圍內(nèi)，僅僅只是在咸陽(yáng)城內(nèi)。秦始皇建立大秦帝國(guó)后，想要帝國(guó)永世傳續(xù)，便想要長(zhǎng)生不死，為此投入了大量資金。方士盧生、侯生求藥不得，攜款跑路，讓秦始皇龍顏大怒，下令在京城搜查，抓獲460名方士，全部活埋。注意，這里僅是方士，司馬遷在《史記》中提到秦始皇“焚書”一事，卻從未提到“坑儒”二字。