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菩提老祖@在神話傳說中,“天地人神鬼”的五仙代表分別是誰?




菩提老祖@在神話傳說中,“天地人神鬼”的五仙代表分別是誰?
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天帝即《西游記》中的玉皇大帝是一個(gè)在很弱小的存在,像是毫無法力的凡人,但真實(shí)的玉皇大帝其實(shí)并非如此。玉皇大帝統(tǒng)御三十三諸天,下至九幽上至九天,宇內(nèi)四海都得聽從他命令,在孫悟空大鬧天空之時(shí),如來佛祖還曾介紹過他的身份:“他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。該多少年數(shù),方能享受此無極大道”。按如來佛祖的話說,玉皇大帝是一個(gè)修行數(shù)億年的老怪物,所以在《西游記》中玉皇大帝的設(shè)定是極其不合理的。



菩提老祖@在神話傳說中,“天地人神鬼”的五仙代表分別是誰?
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吳承恩之所以這么寫或許是為了諷刺封建帝王的無能,又或者是簡單的劇情需要,不然像孫猴子這種存在玉皇大帝一把就能捏死。天仙之首是玉皇大帝這點(diǎn)毫無疑問,但如果放在神話傳說里,他就是天庭明君的代表人物,天界真正的代表人物應(yīng)該是三清道祖,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。地仙之首——如來佛祖、鎮(zhèn)元大仙、菩提老祖說起地仙,我們首先要明白地仙到底是個(gè)什么意思,在中國道教里曾流傳有一本書名為《鐘呂傳道集》,里面就明確的講述了何為天仙,何為地仙。天仙和地仙統(tǒng)稱雖然都是神仙但各有區(qū)別,地仙是凡人修煉成仙,雖然法力高強(qiáng)但不在天庭供職,便為地仙,比如西游記中的如來佛祖、鎮(zhèn)元大仙、菩提老祖這些人。但天仙并不是說法力一定比地仙強(qiáng),地位比地仙高,比如《西游記》中的太白金星就是典型的天仙,但他的法力并不算如何厲害。在《西游記》中,如來佛祖占據(jù)西天極樂,是佛教的代表人物,統(tǒng)御十八羅漢,觀音菩薩,燃燈佛祖等人,勢(shì)力強(qiáng)大。



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鎮(zhèn)元大仙占據(jù)五莊觀,還是鴻鈞老祖的徒弟,天地初開之時(shí)鎮(zhèn)元大仙就拜師鴻鈞門下,被賜了一個(gè)看守果園的差事,當(dāng)時(shí)被成為“鎮(zhèn)園大仙”,后來慢慢才逐步演變成了鎮(zhèn)元大仙。鎮(zhèn)元大仙法力遠(yuǎn)在孫悟空之上,在《西游記》中孫悟空雖然推倒了人參果樹,但并不敢無賴耍橫,只得去求觀音菩薩救援,而觀音菩薩來了之后也得對(duì)鎮(zhèn)元子恭敬行禮,稱一聲大仙。



菩提老祖@在神話傳說中,“天地人神鬼”的五仙代表分別是誰?
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菩提老祖占據(jù)方寸山門下人才濟(jì)濟(jì),其中孫悟空就是他的徒弟,作為孫悟空的師傅他的實(shí)力不容質(zhì)疑,相傳菩提老祖是盤古大神的一縷化身,盤古開天辟地之后,神魂游蕩世間,最后才造就了菩提老祖。



菩提老祖@在神話傳說中,“天地人神鬼”的五仙代表分別是誰?
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在《西游記》中,如來佛祖,鎮(zhèn)元大仙,菩提老祖是地仙中最厲害的人物,也是其中的代表。人仙之首——軒轅黃帝、神農(nóng)祖神在《西游記》中并無對(duì)人仙的敘述,或者說在《西游記》中提到的神仙并無人仙一系,在這里我們主要引用其他典籍進(jìn)行闡述。軒轅被稱作黃帝,神農(nóng)又被稱為炎帝,而中國民族被成為為炎黃子孫,所以人仙之首非軒轅和神農(nóng)莫屬。關(guān)于軒轅黃帝和神農(nóng)大帝的傳說有很多,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中曾有對(duì)軒轅黃帝的描寫,相傳他生而聰慧是一位圣明的君主,歷史上對(duì)神農(nóng)的描寫,也有神農(nóng)嘗百草之說。而在神話故事中,軒轅和神農(nóng)卻也都是大神級(jí)人物,守護(hù)人間,擁有無量的神力!