王羲之小楷流傳下來(lái)的有《黃庭經(jīng)》《樂(lè)毅論》《孝女曹娥》、《佛遺教經(jīng)》等，都是傳為王羲之所書，很難考證確定為真跡。其中最經(jīng)典流傳最廣者《黃庭經(jīng)》與《樂(lè)毅論》。此本字帖《王羲之小楷字帖》選字本 ，就是采用了滋蕙堂刻本的最初拓本，用方格編排，選字精印而成。刻本精良，字口清晰，實(shí)乃學(xué)習(xí)之尚好字帖。
此本《王羲之小楷字帖》選字本 ，是1965年由上海朵云軒印制，至今已53年。請(qǐng)欣賞。





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執(zhí)筆法即寫毛筆字以手指執(zhí)筆管的方法。執(zhí)筆，是進(jìn)行寫字活動(dòng)的基本手段。大致有如下幾點(diǎn)：如雙苞（即雙鉤）、單苞（即單鉤）、回腕、撮管、握管、搦管等。傳自鍾繇、王羲之、虞世南，陸彥遠(yuǎn)等綜合而成的“五字執(zhí)筆法”（即擫、壓、鉤、格、抵）。經(jīng)歷代書法家長(zhǎng)期書寫的實(shí)踐，咸認(rèn)為是符合生理機(jī)能而又行之有效的正確方法。
撥鐙法
書法術(shù)語(yǔ)。運(yùn)筆的一種技法。鐙一作燈，故亦有譬喻執(zhí)筆運(yùn)指如挑拔燈芯的。主要有二說(shuō)。（1）《書苑菁華》引晚唐林韞《撥鐙序》語(yǔ)：“鐙，馬鐙也，蓋以筆管著中指、名指尖，令圓活易轉(zhuǎn)動(dòng)；筆管直，則虎口間空?qǐng)A如馬鐙也。足踏馬鐙淺，則易轉(zhuǎn)運(yùn)。手執(zhí)筆管亦欲其淺，則易于撥動(dòng)矣。推、拖、撚、拽，訣盡于此。”（2）《桃源手聽》引北宋錢若水語(yǔ)：“古之善書鮮有得筆法者，唐陸希聲得之凡五字，擫、壓、鉤、格、抵，用筆雙鉤，則點(diǎn)畫遒勁而盡妙矣，謂之撥鐙法。”但《唐詩(shī)紀(jì)事》及《宣和書譜》所記陸希聲五字執(zhí)筆法并無(wú)“撥鐙法”字樣。案林韞的運(yùn)指四字訣和陸希聲的執(zhí)筆五字法系兩種不同含義的方法。不少學(xué)者對(duì)執(zhí)筆法多主陸說(shuō)。
雙鉤
書法術(shù)語(yǔ)。復(fù)制法書的技法。法書上石，沿其筆面的兩側(cè)外沿以細(xì)線鉤出，稱為“雙鉤”，南宋姜夔《續(xù)書譜》稱：“雙鉤之法，須得墨暈不出字外，或廓填其內(nèi)，或朱其背，正肥瘦之本體。”陸游有“妙墨雙鉤帖”詩(shī)句。一種書寫“空心字”的技法。據(jù)載：宋代蒲元，嘗以雙鉤字寫河上公注《道德經(jīng)》，筆墨精細(xì)，若游絲縈繞，孤煙裊風(fēng)，連綿不斷，或一筆而為數(shù)字，分布勻穩(wěn)，風(fēng)味有余。執(zhí)筆法的指法名稱，與“單鉤”相對(duì)。北宋黃庭堅(jiān)論書：“凡學(xué)字時(shí)，先當(dāng)雙鉤，用兩指相疊，蹙筆壓無(wú)名指。高提筆，令腕隨已意左右。”今以食指與中指上節(jié)、中節(jié)之間相疊，鉤住筆管，稱為“雙鉤”。

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