近百年間，有許多書法界未曾記載的書法作品因?yàn)榉N種遠(yuǎn)遠(yuǎn)開始走向了大眾的視野，其中不凡絕世佳品，曾有一件“草圣”懷素的罕見大草作品出現(xiàn)在了大眾視野當(dāng)中，這件作品極為罕見，堪稱書法界的“墨寶奇珍”。


此作便是懷素的狂草作品《四十二章經(jīng)》。




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有過一些書法理論經(jīng)驗(yàn)的人都知道，懷素幼年出家，在寺廟當(dāng)中度過了自己青少年的時(shí)光，雖然有些不守清規(guī)戒律，但佛法造詣精深，書法天分更是奇佳，知道青年時(shí)期開始下山云游，拜訪名師，逐漸學(xué)到了筆法之妙，在青年時(shí)期其書法之名就已經(jīng)聞名天下，練大詩人李白都寫詩贊嘆他。




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懷素的這件狂草《四十二章經(jīng)》乃是懷素目前傳世字?jǐn)?shù)最多，也是最巨幅的草書長卷，更是唐代傳世尺幅最大的草書了，并且此作滿紙煙云，筆法神奇，乃是懷素生平的傾力之作，可見此作的價(jià)值。


大畫家徐悲鴻見到此作，感嘆道：




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“藏真四十二章經(jīng)，前無古人，后無來者，誠當(dāng)以書佛目之。”


在打藝術(shù)家眼中，懷素憑借這幅字不僅可以稱之為“草圣”，甚至可以稱之為“詩佛”了。


《四十二章經(jīng)》是佛教傳入中國之后，被翻譯的第一部佛經(jīng)，不僅道盡了佛法的精義更是一部蘊(yùn)含人生智慧哲理的經(jīng)典，在中國文化史與世界佛教史上夠具有重大的意義。




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懷素自是已經(jīng)將此深諳于心，并且生平也多次抄錄此作，每一個(gè)寫得極為精熟，全卷2339個(gè)字，每一個(gè)都是極其精準(zhǔn)的“草法”，倘若你對某一個(gè)字的“草法”拿不準(zhǔn)，卻觀察和臨摹此作，能夠解決你“字法”的問題，此卷全卷有數(shù)百行，對于行列的處理，變化更是極其豐富，后世書法家在創(chuàng)作大草的時(shí)候，所遇到所有的“字法”與“章法”變化問題，都能夠在此作當(dāng)中找到依歸。


此卷《四十二章經(jīng)》乃是懷素當(dāng)年在云游雁蕩山的時(shí)候，感嘆于此作美景，于是用自身所攜帶的“秋毫繭紙”在一種創(chuàng)作欲極強(qiáng)的狀態(tài)下書寫下此卷，長約3丈有余，200多行，2000余字，在大草領(lǐng)域，書法史上論及尺幅之巨，字?jǐn)?shù)之多，此作也堪稱頂峰。




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后世的空門書家大覺禪師在此后背后寫下一段跋文：


“師書妙絕古今，落筆縱橫，揮毫掣電，怪雨狂風(fēng)，隨手變化，隱見莫測……”




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?一段話將懷素的書法成就展現(xiàn)了出來，懷素的草書境界乃是在一種極其精準(zhǔn)的“草法”當(dāng)中彰顯出神妙難測的魅力，這對于后世探究草書真諦大有裨益，此卷《四十二章經(jīng)》也成為了今人追慕古人筆法真相的絕佳之途！
【 此作$懷素一幅罕見狂草，被譽(yù)為“前無古人，后無來者”，不愧為草圣！】

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