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韓非子的法治思想主要強調(diào)“法、術(shù)、勢”三者相結(jié)合 。法是指健全法律；術(shù)是指君王駕御群臣、掌握政權(quán)、推行法令的策略和手段；勢是指君王勢力和權(quán)威 。
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韓非子將商鞅的“法”，申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”集于一身，是法家思想的集大成者 。由于時代的限制，韓非子的法家思想立足于為君王服務(wù)，重在御民和保持統(tǒng)治者的地位和權(quán)勢，與今天的依法治國是不可同日而語的 。
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