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|一部箋紙小史,打開中國文化的典雅世界

一份箋紙小史
打開中國文化的典雅世界
文 | 華碩
來源 | 領讀
01
一份箋紙小史
打開花箋信札的典雅世界
箋紙是一種精美的小幅紙張 , 供文人墨客寫信或題詩之用 , 俗稱信箋、詩箋 。
有的箋紙印以漢瓦周壺銘文掌故 , 有的印以山水花鳥等 , 因此又有花箋、錦箋之美譽 。
【|一部箋紙小史,打開中國文化的典雅世界】而無論是花箋的圖案、制作工藝 , 也都發展出雅致多彩的不同品種 。
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■ 蘿軒箋
02
分門別類解讀
中國傳統花箋文化及其時代變遷
對于箋紙 , 自來就有許多掌故流傳 。
花箋很可能肇始于南朝 , 到唐代時 , 花箋已在文人墨客中流行 。 傳說唐代女詩人薛濤晚年隱居成都浣花溪畔 , 溪水宜造紙 , 當地人多以此為業 。
薛濤因喜寫小詩 , 嫌市間箋紙面幅過大 , 又生性愛紅 , 乃請工匠專門制作“深紅小彩箋” , 遂風行一時 , 流傳后世 , 成為佳話 。
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■ 成都望江樓公園雕印薛濤箋
宋元時代 , 米芾《評紙帖》、元費著《蜀箋譜》等 , 對當時的種種箋紙均有記載 。
而與米芾同時代的蘇軾、黃庭堅、梅堯臣等人的詩集中 , 也多有向人索紙、謝人贈箋之作 , 足見詩箋已成為文人時尚 。
箋紙名色 , 又產生碧云春樹箋、龍鳳箋、團花箋、金花箋等 。
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■ 金花壽星箋
明清時期 , 箋紙更為繁榮 。 兩部集大成的箋譜——《蘿軒變古箋譜》《十竹齋箋譜》就問世于此時 。
《蘿軒變古箋譜》是我國現存最早的一部箋譜 , 采用了成熟的彩色套印(“饾版”)和具有凹凸效果的“拱花”技藝 。
而《十竹齋箋譜》結構謹嚴 , 勻稱工整 , 細膩而不煩瑣 , 明快而多變化 , 將我國彩色套印木刻畫的藝術水平推向新的高峰 。
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■ 十竹齋箋
近代以來 , 西方新式印刷技術被引進 , 新式信紙、洋紙箋成為文化界的時髦 , 短短幾十年時間就將延續千年的傳統版刻技術擠出了市場 。
中國的書局紙坊 , 也不得不棄舊從新 , 紛紛轉向機制信箋生產 。 箋樣有展示現代生活內容的 , 如聽電話圖、絨線手工圖、拍網球圖等 , 以迎合新派人物的需要 。
這類箋紙 , 現已難得一見 。 當然也有堅持傳統特色的箋樣 , 如作者收藏的“蕪湖世界書局謹贈”八行箋 , 箋面雙鉤兩行八字:“益人神志 , 莫如書籍 。 ”
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■ 世界書局箋
而魯迅和鄭振鐸則將《十竹齋箋譜》和清末民初的北平花箋視為可貴的民族文化瑰寶 , 唯恐其消沉 , 不惜耗費大量精力與財力促其“復活”“回生” 。
在快節奏生活的今天 , 慢時代的花箋已經失去其通信價值 , 但其審美價值、文化價值、收藏價值越來越被人們認可 。 復印、復刻古典花箋又形成了熱潮 。
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■ 北平箋譜
03