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二王&武則天對書法最大的貢獻，是給我們留下了《萬歲通天帖》

中國歷史數千年，稱帝的女性僅有一人，那就是武則天，所以她在歷史上有著特殊的意義。




二王&武則天對書法最大的貢獻，是給我們留下了《萬歲通天帖》
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對于書法史來說，武則天這個名字也是很重要的：首先她本身書法造詣極高，所書寫的《升仙太子碑》開創了以草書寫碑的先河；其次，她組織摹寫的《萬歲通天帖》，是最接近二王書法本來面目的書作。
《萬歲通天帖》是瑯琊王氏后人、武周時期的鳳閣侍郎王方慶保存的一組王氏書法集，當時叫《寶章集》。王方慶是王羲之的十代從孫，距王羲之逝世只有300余年。
根據王方慶《本傳》和有關書籍記載，他原來藏有王羲之書作40余紙，貞觀十二年唐太宗收購王書時他已獻出。萬歲通天二年（697年）武則天又向他“訪求”王書，他又獻出僅存的一卷王羲之書，同時獻出的還有其他的王氏書法。




二王&武則天對書法最大的貢獻，是給我們留下了《萬歲通天帖》
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王方慶這次又獻出計有他的直系先祖從十一代祖王導到曾祖王褒九人書法，不知分幾卷；另王獻之以下28人書，亦不知幾卷，總計共有10卷（一說11卷）。現《萬歲通天帖》所收7人10帖，是從王羲之書中選出2帖，又從王獻之以下28人書中選出6人8帖而成。應是王書精品中的精品。
【 二王&武則天對書法最大的貢獻，是給我們留下了《萬歲通天帖》】



二王&武則天對書法最大的貢獻，是給我們留下了《萬歲通天帖》
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這些作品獻給武則天以后，武則天不忍心站位己有，便讓人將這些法帖摹寫下來留在大內，而將原帖用華貴的裝飾裱過之后送還王方慶。當時武則天還令中書舍人崔融撰寫了《王氏寶章錄》等書記述此事。除王方慶《本傳》以外，唐代的《述書賦》《唐朝敘書錄》等書也都記述了此事，故此事應該是相當可信的。
作為書法史千余年以來的主脈，二王存世的書法真跡卻沒有一件，我們后世看到的300余件標榜二王一系的作品，都是各朝的復制品，而且真偽混雜、作品本身之精粗高下也差別甚大。
想從這些龐雜的字帖中找出接近二王書風本來面目的作品非常困難，而想找出可以作為標本的精品就更加不易，但也并非沒有可能。在能夠擔當此任的作品中，
古代沒有照相術，古碑帖能夠流傳至今，主要靠臨摹本，臨摹主要有三種形式：一為雙鉤填墨；一為木、石拓印；一為對臨。對臨難于精準，且常常帶進時代和個人的意趣；拓印經過鉤摹上石、刊刻和捶拓，每個環節都可能使原作精神受到損失。

《萬歲通天帖》正是這種硬黃雙鉤拓摹本，而且是由武則天交辦、由弘文館高手廓填，是民間所制無法比擬的。故啟功先生曾說“原摹本，紙質加蠟，鉤筆極細，棘刺蠅須，不足為狀也”。
由于此帖具有極高的傳真程度，堪可作為辨識是否王書及其高下的標準書作。如楊仁愷先生說：“更可貴者，傳世王氏父子書無真跡，恁唐勾摹本想見大概。世傳王氏摹本雖間或一見，當推《萬歲通天帖》為冠。”




二王&武則天對書法最大的貢獻，是給我們留下了《萬歲通天帖》
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由武則天主持勾摹并流傳至今的《萬歲通天帖》，所匯集的是當時王氏一門善書者的珍貴書法，所以它又被稱為《王氏一門書翰》。雖是勾摹，卻比較接近1600多年前東晉時期行草書的真實面目，所以值得特別重視。