戲劇|梅蘭芳游美記②︱在美國(guó)講述京劇故事京劇|戲劇|觀眾|sheer|中國(guó)|故事

在世界文化交流的歷程中，特別是來(lái)到中國(guó)傳教的西方早期傳教士，非常推崇講故事（story telling）的形式、內(nèi)容和籌資能力。但真正決定故事講述成敗的關(guān)鍵，是承擔(dān)“傳教士”角色的“故事員” 。 1930年梅蘭芳訪美的最重要故事員當(dāng)然是梅蘭芳本人，但也離不開(kāi)另外兩位故事員——齊如山和張彭春的助攻與配合，這是一出京劇之外的“三人轉(zhuǎn)” ，缺一不可。

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四大名旦（出自《梅蘭芳珍藏老像冊(cè)》梅蘭芳紀(jì)念館， 2003年）
（一）無(wú)可替代的梅蘭芳
【戲劇|梅蘭芳游美記②︱在美國(guó)講述京劇故事】首先，梅蘭芳所獨(dú)具的幾個(gè)素質(zhì)無(wú)人可比，更無(wú)人可代。
第一，精湛的京劇表演藝術(shù) 。作為中國(guó)四大名旦之首的梅蘭芳，不僅京劇功夫一流，而且他在男扮女裝、超群唱功、優(yōu)美舞姿等方面，徹底征服了美國(guó)觀眾。用戲劇的形式講故事，既少了無(wú)聊的廢話(huà) ，也增強(qiáng)了故事本身超越種族與文化的穿透功能。在美國(guó)觀眾眼里，梅蘭芳的頭、頸、肩、手、腰、眼、袖和舞臺(tái)行走的動(dòng)畫(huà) ，都表達(dá)出“一種純粹的快樂(lè)”（a sheer joy），所以，觀眾需要一個(gè)晚上只看梅的眼睛，另一個(gè)晚上看他的手，再一個(gè)晚上看他在舞臺(tái)上移動(dòng)時(shí)自由的美麗動(dòng)作（free beautiful motion）。[1]

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梅蘭芳《貴妃醉酒》劇照（出自《梅蘭芳訪美京劇圖譜》）
第二，博采眾長(zhǎng)、吐故納新的杰出能力。梅蘭芳的興趣愛(ài)好并不局限在京劇，自幼喜愛(ài)文學(xué)和藝術(shù) ，尤其是，梅蘭芳廣交學(xué)界和各界朋友，梅宅一直是“談笑有鴻儒” ，常與京劇理論家和導(dǎo)演藝術(shù)家切磋演藝。而且在交友與交流過(guò)程中，培養(yǎng)了一種聞過(guò)則喜、不斷改良的能力。這種與時(shí)俱進(jìn)、不斷革新的特質(zhì) ，既能適應(yīng)和順應(yīng)美國(guó)觀眾的喜好、促進(jìn)京劇在美國(guó)社會(huì)的本土化，也能保持京劇形式、內(nèi)容和劇目在堅(jiān)持原味中，不斷創(chuàng)新，而這種平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新的能力，正是一個(gè)故事員所必須具備的素質(zhì) 。蘇格爾（A. E. Zucker）在他的《中國(guó)戲劇概論》（The Chinese Theater）就認(rèn)為， “梅氏深受西洋藝術(shù)的影響，他把現(xiàn)代進(jìn)步的戲曲原理吸收到中國(guó)舊劇里面去，但卻沒(méi)有損及中國(guó)舊劇古色古香的傳統(tǒng)” 。[2]
第三，忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌不拔的品性。出生梨園世家的梅蘭芳具有忍受權(quán)貴欺凌和金主剝削的耐力與情商，而且一旦從藝，不管碰到怎樣的艱難困苦，絕不放棄。例如，為梅蘭芳聯(lián)系劇場(chǎng)和演出打前鋒的司徒雷登校長(zhǎng)秘書(shū)傅涇波，突然在梅啟程美國(guó)前幾天來(lái)了一份電報(bào)：此間經(jīng)濟(jì)危機(jī) ，請(qǐng)緩來(lái)；第二天，傅又來(lái)電：“如來(lái)要多帶錢(qián) 。 ”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)考，梅蘭芳以少有的激動(dòng)口氣說(shuō)：“走！”“歡送會(huì)已開(kāi)過(guò) ，艙位定了，如果臨陣收兵，將傳為笑柄。 ”然后，梅突然提高了聲調(diào)：“這是一次冒險(xiǎn) ，但我必須拿出勇氣來(lái)冒這個(gè)險(xiǎn) 。 ” [3]梅蘭芳在從日本到加拿大的遠(yuǎn)洋客輪上，經(jīng)常聽(tīng)到輪番演奏的美、英、法、日四國(guó)國(guó)歌，但就是沒(méi)有中國(guó)國(guó)歌，對(duì)此，梅蘭芳召集團(tuán)員表示， “不必過(guò)于憤慨” ，我們需要“身修而后齊家，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下才能太平。若是人人能夠如此，我們的國(guó)歌，自然有在全世界奏演，使全世界人民肅立致敬的那一天” 。[4]

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