王羲之的書法從東晉到梁代，一直是不太受重視的，這個時期書壇崇尚的乃是王獻之一路的縱逸書風，使得王羲之的真跡留存不多。
一直到了梁武帝的時代，再加之唐代太宗皇帝的推崇，王羲之才逐步確立了他“書圣”的地位，當然，無論是技法水平還是藝術氣格層面，王羲之也絕對擔得起“書圣”這一桂冠。





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在唐太宗時期，經過皇家的大力搜集，在內府當中所藏的王羲之真跡總計有3000多紙，這些真跡都是經過虞世南和褚遂良先后鑒定過的，這種搜集王羲之真跡的活動到了武則天時代都極為盛行。王羲之有個后人叫王方慶，在他的手中有一部王羲之家族真跡，包含了王羲之的父親王導、同輩王洽以及后輩王珣等28個人的書法總計有十卷，當時的一卷有一丈二尺，這10卷本，可謂是國之重寶了。





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武則天后將此作命名為《萬歲通天帖》。此作傳到今天已經是第50代了。而后，王方慶將這件《王羲之家族真跡》10卷本，進獻給了武則天，于是得到了加官進爵。武則天得到這件作品之后，于是命令弘文館的學士，將此作進行了復制。
武則天時期的復制技術，已經遠遠高于太宗時期，太宗時期當時還用一種“雙鉤填墨”的補描方式，在氣韻上一眼就能辨出真偽，而到了武則天時期，這種技術已經進化到了“并行線拓”的方法，用這種方法所處理出來的字跡，任誰也分不出真跡，并且在當時的弘文館當中，有專門作偽高手，找到魏晉時期的同樣紙張，做出了同樣的“舊痕”，利用了半年的時候，做出了跟原作一模一樣的作品。





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而后，據野史記載，武則天將“偽作”還給了王方慶，而自己則將真跡留下，而王方慶手中的偽作則失傳了，武則天手中的真跡則經過了歷代的第藏，在清朝末年的時候，被溥儀帶出皇宮，并且藏于東北，如今此作幾經輾轉，現在藏于遼寧沈陽的遼寧省博物館當中。此作在2019年，遼博的“又見大唐”當中展出，當時在書法界引發了巨大的轟動。
但可惜的是，這件《萬歲通天帖》在明清兩代曾經歷了3次火災，原來的28個人的十卷書法，如今僅剩下了8個人的10通書翰，但盡管如此，這件作品依舊是中國書法史上現存的最珍貴的王羲之法帖。





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?因為這件《萬歲通天帖》出了王羲之真跡，還有王導、王珣、王洽等王氏家族其他的人真跡，我們知道古人的“筆法”都是秘傳的，往往是在家族當中傳授，當你將這件《萬歲通天帖》搞明白，你就能夠徹底破解王羲之家族的筆法。當然，也有人質疑，此作便是武則天時期的偽作，但也無確鑿證據，而唯一能夠被所有認可的則是，這件《萬歲通天帖》是王羲之真跡，或者說是最接近王羲之真跡的作品，這一點則是毫無疑問的。
【 武則天&原來王羲之真跡并未失傳，曾被武則天秘藏，傳到今天已是第50代了】

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