古人@古人是如何吐槽的 不讀三國(guó)演義不知老三國(guó)演技的炸裂

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太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事。這人們讀書有個(gè)偏好,有人讀書喜歡讀經(jīng)。有人讀書喜歡讀史。而小子讀書則格外喜歡讀注。這古人在書上的批注,說(shuō)白了就是古人的彈幕。而說(shuō)起古代第一彈幕家。自然非金圣嘆莫屬,《西廂》《水滸》之妙全在金圣嘆的批注中大放異彩。而明朝時(shí)還有個(gè)彈幕家毛宗崗,他批的《三國(guó)演義》很有特色。就像現(xiàn)在看個(gè)視頻,某派的粉絲會(huì)彈幕炸屏,不許別人質(zhì)疑一樣。毛宗崗做為一個(gè)蜀粉,處處黑魏。雖然語(yǔ)氣像個(gè)道學(xué)先生,但是吐槽本身也是種動(dòng)力,毛氏吐槽也很有特色。建議現(xiàn)在的鍵盤俠可以學(xué)學(xué),畢竟噴子也是需要文化修養(yǎng)的嘛。

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三國(guó)演義有許多著名戰(zhàn)爭(zhēng),不過(guò)我更喜歡里面人物的演講。電視劇《三國(guó)演義》有一段曹操在袁紹墓前的演講。最后那一句以血補(bǔ)天哉簡(jiǎn)直霸氣極了。為找這一段我翻遍了《三國(guó)演義》后來(lái)才知道這一段是鮑國(guó)安老師自己的發(fā)揮。所以經(jīng)典為何難以逾越。在這就體現(xiàn)出來(lái)了。現(xiàn)在的電視劇,大部分精力都花在了五毛特效和請(qǐng)小鮮肉上,誰(shuí)還有心思寫好劇本,講一個(gè)好故事呀。

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【 古人@古人是如何吐槽的 不讀三國(guó)演義不知老三國(guó)演技的炸裂】而曹操還有段演講也很霸氣。而這段演講是載于三國(guó)演義的。這段演講便是曹操在銅雀臺(tái)時(shí)的演講。對(duì)于這段演講毛宗崗先在正文之前吐了段大槽。小子節(jié)錄全文如下:【曹操赤壁賦詩(shī),在未敗之前,是賞心樂(lè)事;銅臺(tái)大宴,在既敗之后,只算解悶消愁。未敗之前,其語(yǔ)驕;既敗之后,其語(yǔ)遜。然其曰愿題墓道云“曹侯之墓”,則奸雄欺人之語(yǔ)也。心則奸雄,口則圣賢。不但瞞眾人,又欲瞞君子;不但瞞一時(shí),直欲瞞盡天下后世:其斯之謂老瞞乎!】這段注將曹操在赤壁與銅雀臺(tái)的表現(xiàn)做了個(gè)比較,指出前者曹操傲慢,后者謙虛。但是謙遜也是假謙虛。最后毛宗崗做為專業(yè)吐槽家,還不忘恨恨的罵曹操是【老瞞】顯示出了專業(yè)噴子的可愛(ài)。

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而曹操的演講,小子亦節(jié)錄全文如下:【諸公佳作,過(guò)譽(yù)甚矣。孤本愚陋,始舉孝廉。后值天下大亂,筑精舍于譙東五十里,欲春夏讀書,秋冬射獵,以待天下清平,方出仕耳。不意朝廷徵孤為典軍校尉,遂更其意,專欲為國(guó)家討賊立功,圖死后得題墓道曰:‘漢故征西將軍曹侯之墓',平生愿足矣。念自討董卓,剿黃巾以來(lái),除袁術(shù)、破呂布、滅袁紹、定劉表,遂平天下。身為宰相,人臣之貴已極,又復(fù)何望哉?如國(guó)家無(wú)孤一人,正不知幾人稱帝,幾人稱王。或見(jiàn)孤權(quán)重,妄相忖度,疑孤有異心,此大謬也。孤常念孔子稱文王之至德,此言耿耿在心。但欲孤委捐兵眾,歸就所封武平侯之國(guó),實(shí)不可耳:誠(chéng)恐一解兵柄,為人所害;孤敗則國(guó)家傾危;是以不得慕虛名而處實(shí)禍也。諸公必?zé)o知孤意者。】

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這一段鮑國(guó)安在演電視劇時(shí),將【諸公必?zé)o知孤意者】翻譯成了【有誰(shuí)能知我心】,連說(shuō)兩遍,活話了一代梟雄的太多無(wú)奈。由此證明了白話文未必比文言文冗長(zhǎng)。全靠語(yǔ)言大師的演繹。現(xiàn)在的許多作家,文字功底恐怕要比老一輩的演藝人員遜色的多。所以罵演藝工作者是戲子者,必定是不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。一不小心扯遠(yuǎn)了。回過(guò)頭來(lái),咱給您白話白話,彈幕家毛宗崗是如何吐槽曹操的這段話的。
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