《紅樓夢》中王熙鳳生日當(dāng)天，又撞上大觀園詩社“第一個正經(jīng)社日”，賈寶玉卻一大早便尋找借口出門。
【 薛寶釵&寶玉外出祭奠金釧兒，林黛玉話里有話，薛寶釵為何不答？】一不稟告賈母王夫人等管事長輩，二沒明確告知真實去向，三不和姐妹們和盤托出實情，可謂“不告而逃”。
一家人擔(dān)心疑惑、牽掛紛紛，場面一時之間可謂混亂。


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及至寶玉終于回府，玉釧兒抬頭見他、形容“鳳凰回來了”。
賈母、王夫人等眾人焦急之下終于長舒一口氣，表現(xiàn)當(dāng)真如同“見了鳳凰一般”。
如此行徑，非常欠妥。


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對此，林黛玉事后的態(tài)度，是借戲文來言事。
“不管在哪里祭一祭罷了，必定跑到江邊子上來做什么！俗話說，睹物思人，天下的水總歸一源，不拘哪里的水舀一碗水哭去，也就盡情了。”
寶釵不答。


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林黛玉這番話，表面上是在說戲文里的人，實際上顯然是在指涉寶玉和金釧兒。
寶玉聽完這句話，也不答，反而“回頭要熱酒敬鳳姐兒”。
寶玉找來的官方借口，是北靜王一個要緊的姬妾沒了“他要去陪一陪”。
這套說辭，騙一騙不明真相的吃瓜群眾、或許暫時能蒙混過關(guān)；
騙對他知根知底、又冰雪聰明的林黛玉和薛寶釵，顯然沒戲。
這壓根就是一個不戳自破的爛幌子。


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林黛玉擺明是借戲說事：提點寶玉大可不必如此任性，心意本身才是至關(guān)重要的實質(zhì)，路程和地點都不過是虛。
換句話說，祭奠金釧兒是應(yīng)該的，賈寶玉你個人為之付出多少、傷心幾何，都是應(yīng)該的。（有愧）
但，因此而干擾眾人、讓賈府上下不得安寧，讓眾人懸心不已，這就是典型的不成熟和任性。
以薛寶釵的穩(wěn)重、周全，她自然不可能認(rèn)可賈寶玉如此行為。
既然如此，林黛玉敲打提點之時，薛寶釵為何不答言呢？


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第一點，身份邊界、關(guān)系性質(zhì)不同，有些話林黛玉說得，薛寶釵卻回不得。
林黛玉和賈寶玉的關(guān)系，非常尋常。
雖然前期二人時常吵架、翻臉，因為一點小事就生出誤會、鬧到滿城風(fēng)雨，但二人是真正的知己。
不會散、不會淡。
不會因為幾次爭吵、幾句不愛聽的話就生分。


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但薛寶釵和賈寶玉不同。
薛寶釵對賈寶玉，一半要迎合、一半要哄，一半要祭出真本事出來壓。
“迎合”和“哄”自不必說。
薛寶釵勸寶玉多讀書多和懂經(jīng)濟(jì)文章的人交往，寶玉頓時甩臉色，顯然薛寶釵和寶玉交談不能有話直說，要哄著說。


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至于“拿真本事來壓”，則是以理服人，用事實來說明問題。
比如惜春籌備畫大觀園，眾姐妹幫忙想主意，賈寶玉東一榔頭西一棒子很是咋呼，而薛寶釵條理清楚、思路清晰，從各個環(huán)節(jié)提供可操作的方案。

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