文｜曹喆
唐代孟棨留有《本事詩》一卷 ， 其中記錄了這么一個故事 。 崔護是個帥哥 ， 為人高潔自傲 ， 進京考進士落榜 。 清明那天 ， 一個人跑到京城城南去玩 ， 看到一個一畝地大小的莊園 ， 花木叢萃 ， 寂靜得似乎無人 。 他敲門討水喝 ， 好久才有個女孩子開門 。 女子讓崔護坐床榻邊 ， 崔護自己則斜倚著桃樹 ， 看著她“妖姿媚態 ， 綽有余妍” ， 崔護搭話 ， 女子只是注視著他卻不接話 。 崔護離開時 ， 女子一直送到門口 。 崔護眷盼而歸 。 到了來年的清明 ， 崔護忽然想起城南這位女子 ， 情不可抑 ， 跑去找她 。 門墻如故 ， 但是關門落鎖 ， 家中無人 。 崔護就題詩在左門上：“去年今日此門中 ， 人面桃花相映紅 。 人面只今何處去 ， 桃花依舊笑春風 。 ”

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[唐]《弈棋仕女圖》
又過了幾天 ， 崔護偶然到城南 ， 又去找那位女子 ， 聽到莊里有哭聲 ， 就敲門問怎么回事 。 女子的父親出來說：“你就是崔護吧？”崔護回答說：“是啊 。 ”老人哭著說：“是你殺了我女兒啊 。 ”崔護很吃驚 ， 不知說什么好 。 老人說：“我女兒及笄之年就讀了好多書 ， 還沒找婆家 ， 自從你去年來了之后就一直恍然若失 ， 前幾天我和她外出回來 ， 她看到門上的詩 ， 就生病了 ， 好幾天沒吃飯就去世了 。 我老了 ， 女兒之所以沒有嫁人 ， 是希望能找到個好人家也能為我養老 ， 誰知女兒不幸去世 ， 難道不是你害的嗎？”崔護也陪著哭 ， 求入內 ， 抱著女子的頭放在自己腿上 ， 哭著說：“我在這里啊！我在這里啊！”不一會 ， 女子的眼睛張開 ， 活了過來 。 女子父親大喜 ， 將女子許配給了崔護 。
這個故事就是“人面桃花”的出處 。 詩中所說的“人面桃花相映紅”是說粉紅的臉和桃花一樣美麗 ， 另外 ， “桃花”也可代指妝容 。 《妝臺記》有：“隋文宮中梳九真髻 ， 紅妝謂之桃花面 。 ”紅色妝容被稱為桃花面 ， 也稱桃花妝 。 唐至五代的很多繪畫中都能看到桃花面 。

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[唐]《胡服美人》
宋代高承《事物紀原》卷三也記載:“周文王時 ， 女人始傅鉛粉 。 秦始皇宮中 ， 悉紅妝翠眉 ， 此妝之始也 。 宋武宮女 ， 效壽陽落梅之異 ， 作梅花妝 。 隋文宮中 ， 紅妝 ， 謂之桃花面 。 ”南朝梁江洪《詠歌姬》有關于紅妝的精彩描寫：“薄鬢約微黃 ， 輕紅淡鉛臉 。 ”辛棄疾《滿江紅·暮春》寫道“紅粉暗隨流水去” ， 則用紅粉比喻美人 。 成書于宋元之間的《事林廣記》記錄了“玉女桃花粉” ， 用玉女、桃花命名妝粉算是典故的靈活應用 ， 這種粉的調制相當復雜 ， 由益母草燒灰、石膏、滑石粉、蚌粉、胭脂等混合而成 ， 據說能“滑肌肉、消斑點、駐姿容” 。
除了前面說的紅妝外 ， 女子面妝還有白妝、墨妝、紫妝、額黃妝、啼妝等 ， 這些妝容多在六朝之前就已開始流行 。 白妝即以白粉敷面 ， 兩頰不施胭脂 。 墨妝流行于北周 ， 指不施粉 ， 以黛飾面 。 紫妝就是以紫色飾面 。 《古今注》記載：“魏文帝宮人絕所愛者 ， 有莫瓊樹、薛夜來、陳尚衣、段巧笑 ， 皆日夜在帝側 。 ……巧笑始以錦衣絲履 ， 作紫粉拂面 。 ”北魏賈思勰《齊民要術》卷五記載了紫粉的制作方法：“用白米英粉三分 ， 胡粉一分（不著胡粉 ， 不著人面） ， 和合均調 。 取落葵子熟蒸 ， 生布絞汁 ， 和粉 ， 日曝令干 。 若色淺者 ， 更蒸取汁 ， 重染如前法 。 ”《本草綱目》卷二七“落葵”條目有：“其子紫色 ， 女人以漬粉 ， 傅面為假色 。 ……落葵三月種之 ， 嫩苗可食 。 五月蔓延 ， 其葉似杏葉而肥濃軟滑 ， 作蔬、和肉皆宜 。 八九月開細紫花 ， 累累結實 ， 大如五味子 ， 熟則紫黑色 。 揉取汁 ， 紅如胭脂 ， 女人飾面、點唇及染布物 ， 謂之胡胭脂 ， 亦曰染絳子 ， 但久則色易變耳 。 ”

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