說實話，冬天確實不怎么討人喜歡，凍手凍腳的，但是冬天有“雪和梅花”這兩個美麗的精靈，古往今來，引得無數詩人揮毫潑墨，絲毫不吝惜贊美之詞。
有的單獨寫雪，如李白的“應是天仙狂醉，亂把白云揉碎。”有的單獨寫梅花，如林逋“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”有的則是雪與梅花對照而作，如盧鉞“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”
而對于從蜀地來的蘇軾而言，對于雪的喜愛一點也不遜于今天的四川人。他在剛到鳳翔任簽判的時候，有一天晚上下了雪，結果第二天早上，大家都還在睡覺，他一個人就出門看雪了。他說他是“獨自披榛尋履跡，最先犯曉過朱橋。”

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今天，我們再來讀八首蘇軾的雪詩，這八首詩是一組詩，全詩無一個雪字，卻字字句句都在寫雪。
《雪詩八首·其一》石泉凍合竹無風，夜色沉沉萬境空。試問靜中閑側耳，隔窗撩亂撲春蟲。
【 魏相&蘇東坡冷門的八首雪詩，讀過的都是博學之士】流動的山泉水已經凝結成冰，竹林因積雪覆壓沒有風聲，夜色沉沉，周遭一片空寧。問在這樣閑靜的環境中側耳聽見了什么聲響？原來是窗外的雪花打在窗戶紙上，發出猶如春蟲一般的聲響。
這首詩主要通過視覺和聽覺寫出雪中之景，一個“空”、“靜”、“閑”寫出詩人對雪的喜愛，以及對生活的熱愛。
《雪詩八首·其二》閑來披氅學王恭，姑射群仙邂逅逢。只為肌膚酷相似，繞庭無處覓行蹤。
閑來無事披件鶴氅裘在身上學東晉的王恭（東晉名臣孟昶在還沒有顯貴時，有一次看見王恭坐著高車，穿著鶴氅。當時天空下著小雪，孟昶躲在竹籬后面偷偷看著王恭，贊嘆說：“這真是神仙中人！”），與姑射仙山的各位仙女不期而遇（《列子·黃帝》:"列姑射山，在海河洲中，山上有神人焉，吸風飲露，不食五谷，心如淵泉，形如處女。"）。只因為我的肌膚酷似他們，繞著庭院無處可覓蹤跡。
這首詩主要是借用典故，從側面寫出詩人的雪的喜愛。

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《雪詩八首·其三》半夜欺陵范叔袍，更兼風力助威豪。地爐火暖猶無奈，怪得山林酒價高。
半夜積雪深厚欺凌我只穿著薄薄的范叔袍，更加上還有呼嘯的寒風替他助威。地上燃燒的爐火也顯得有些力不從心，要是有酒就好了，但是在這山林之中酒價太高了。
“范叔袍”，同樣是個典故，指蔽衣薄袍，或者指貧寒時的幫助。典出《史記·范雎蔡澤列傳》：范雎先是在魏中大夫須賈手下辦事，因辭謝齊襄王的邀請，反而受到須賈的懷疑，告訴了魏相，魏相派人差點將范雎打死，后范雎裝死并賄賂看守成功逃出。逃出后的范雎改名張祿，入秦為相。須賈后來出使秦國，范雎裝扮成窮人去見他。須賈留他一起坐下飲酒吃飯，并說：“范叔一寒如此哉！”乃取其一綈袍以賜之。后須賈得知范雎是秦相，便肉袒請罪，范雎亦因須賈有綈袍之贈，未加害于他。
《雪詩八首·其四》兒童龜手握輕明，斬碾槍旗入鼎烹。擬欲為之修水記，惠山泉冷釀泉清。
龜手：即手因寒凍而皸裂。《莊子·逍遙游》：宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。
這一首詩的意思是說：天氣寒冷，兒童的手都皸裂了，只能輕輕握住，斬碾槍旗放入鼎中燃燒烹煮。想要為他們修水作記，惠山的山泉冰冷而滁州的釀泉清冽。

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