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唐僧$老版《西游記》、《紅樓夢》34年難超越,其背后的故事讓人震撼

86版的《西游記》,87版的《紅樓夢》,早已經(jīng)成為一代經(jīng)典,這兩部作品在打分網(wǎng)站上的口碑已經(jīng)封神,如今兩部作品播出已經(jīng)超過34年,而后雖然也出現(xiàn)了許多重拍的版本,但是論及經(jīng)典程度,卻難有望其項背的表現(xiàn)。說來奇怪,這些年國內(nèi)的電視劇技術(shù),已經(jīng)有了翻天覆地的變化,各種特技、特效,也早非34年前可比。而且這兩個經(jīng)典的故事,在國內(nèi)觀眾的心中,也一直經(jīng)典,可是后來的作品,卻難有突破。


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《西游記》、《紅樓夢》在華語圈的地位已經(jīng)不用多言,這兩個頂級IP,都屬于金字塔尖的資源。這兩部作品的原著小說同屬于四大名著,而且《西游記》的故事,更是取材于唐代的著名僧人玄奘法師。早在成書之前,民間已經(jīng)有了許多傳說。在成書之后,電影技術(shù)誕生之前,已經(jīng)有許多以此為題材的戲曲、說書段子等藝術(shù)作品流傳民間。人們通過這兩個偉大故事中的經(jīng)典片段,傳播記載了生活的智慧和情趣。這個時候,《西游記》和《紅樓夢》已經(jīng)不僅僅是文人的獨(dú)立視角,在歷經(jīng)歲月之后,在經(jīng)過許多藝人的潤色之后,其中的故事里,包含了太多中華民族集體的情感和思維。


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在上世紀(jì)80年代初,隨著社會開放程度的提高,也隨著內(nèi)地把電視制作技術(shù)的引進(jìn),《西游記》和《紅樓夢》這些巨制被拍成電視劇的任務(wù),被提上了日程。當(dāng)年要將這兩部作品搬上電視熒幕,是本著要繼承傳統(tǒng)文化,并將其傳播后世的目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)作的。所以兩部作品在進(jìn)行創(chuàng)作的時候,都建立得極其堅實(shí)的班底。如《西游記》創(chuàng)作的過程中,請過來了猴戲世家六小齡童飾演孫悟空。而《紅樓夢》在創(chuàng)作過程中,更是通過多位紅學(xué)專家,在結(jié)合曹雪芹原著的基礎(chǔ)上,對后40回的劇情進(jìn)行了修訂。
為了保證電視劇的質(zhì)量,《紅樓夢》中的主演演員,都要求熟讀原著,以求可以從人物靈魂的角度上,去探索原著人物的內(nèi)心狀態(tài),并將其在熒幕上表演出來。這些基礎(chǔ)的工作,是兩部經(jīng)典作品的關(guān)鍵保障。雖然我們看三十多年前的電視技術(shù)還非常落后,許多畫面現(xiàn)在看來,即使經(jīng)過精心的修復(fù),依然能夠明顯地看出其中的瑕疵。但是如今的創(chuàng)作環(huán)境,卻如何也創(chuàng)作不出如此經(jīng)典的作品了。


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與兩部作品的經(jīng)典程度相比,它們成功背后的故事更值得人們?nèi)ジ惺堋_@兩部經(jīng)典的電視劇作品,其藝術(shù)價值,在一定程度上和原著小說是相呼應(yīng)的。作為中華民族的藝術(shù)瑰寶,兩部原著作品的經(jīng)典程度已經(jīng)無需多言,但是在將其搬上熒幕時,其實(shí)還要經(jīng)過多方的論證。如《西游記》在86版電視劇之前,其實(shí)已經(jīng)有過多個版本的影視作品,其中最著名的莫過于1961年上映的動畫片《大鬧天宮》,這部作品的故事出自動畫片大師萬籟鳴之手,這部作品是諸多經(jīng)典民族文化的集合。其中有年畫,有戲曲。
而86版的《西游記》,在一定程度上延續(xù)了《大鬧天宮》的風(fēng)格。很多人說86版的電視劇《西游記》沒有忠于原著,但是這部電視劇卻符合大多數(shù)人對《西游記》的印象。因?yàn)樵缭谶@部電視劇之前,國內(nèi)已經(jīng)有了《大鬧天宮》等優(yōu)秀的動畫作品。作為參考,并考慮大部分人的審美標(biāo)準(zhǔn),所以86版的《西游記》在創(chuàng)作時,沒有刻意地考慮原著,而是更多的借鑒于民間的戲曲、雜技改編。而剛才我們也說到,主演孫悟空的六小齡童,本人就是猴戲傳人。