呼延灼！他是梁山上最沒(méi)存在感的好漢，全書(shū)無(wú)一句臺(tái)詞，但梁山卻離不開(kāi)他

一本《水滸傳》，描繪了一段波瀾壯闊的農(nóng)民舉義；一本《水滸傳》，向人們描繪了梁山好漢的俠肝義膽，忠義無(wú)雙。
不過(guò)，在施耐庵的筆下，描繪了108位水滸好漢，為了讓人們能直觀了解好漢們的性格事跡，還精心為好漢們編排了綽號(hào)，像林沖，魯智深等出場(chǎng)率高的好漢們，他們的外號(hào)早已令人熟知，事跡也早在人們心中耳熟能詳。
但對(duì)于一些好漢來(lái)說(shuō)，他們出場(chǎng)次數(shù)不多，也并不代表在一線負(fù)責(zé)戰(zhàn)斗的好漢就沒(méi)有那么多人銘記了。例如黃埔端就不是那么有名，他的綽號(hào)紫髯伯，是梁山上的獸醫(yī)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)軍馬的健康。
【呼延灼！他是梁山上最沒(méi)存在感的好漢，全書(shū)無(wú)一句臺(tái)詞，但梁山卻離不開(kāi)他】

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值得一提的是，在梁山上有一位好漢全書(shū)他都沒(méi)有一句臺(tái)詞，存在感幾乎為零。可是，盡管他在全書(shū)中沒(méi)有一句臺(tái)詞，但是梁山卻不能沒(méi)有他，這位好漢就是陶宗旺。那么，他有著怎樣的故事呢？今天咱們就來(lái)聊一聊。
出身平凡的好漢梁山好漢出身復(fù)雜，既有官員出身，例如呼延灼，關(guān)勝，林沖等，也有地方豪強(qiáng)，例如李應(yīng)，柴進(jìn)等人，陶宗旺則是光州的農(nóng)民，出身平凡的他，在書(shū)中的描寫(xiě)自然沒(méi)有像宋江、晁天王那樣被濃墨重彩。
陶宗旺令人印象最深刻的就是他的兵器，出身農(nóng)家的陶宗旺與一般農(nóng)家漢子一般面色黝黑身體健壯，他善使一把鐵鏟、氣力不凡，揮舞起鐵鏟就好像擺尾一般。
因此，陶宗旺有了九尾龜這個(gè)綽號(hào)，很符合人物的特色和出身。可是，全書(shū)中除了這一點(diǎn)令人印象深刻之外，陶宗旺在其他地方的描寫(xiě)就基本上被帶過(guò)，存在感非常的低。

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他之所以會(huì)成為梁山好漢中的一員，更多的還是出于他對(duì)宋江的仰慕。話(huà)說(shuō)，宋江在《水滸傳》書(shū)中名望顯赫，江湖中人莫不以和其結(jié)交為榮，陶宗旺也不例外。
恰逢宋江在江州潯陽(yáng)樓醉酒題下反詩(shī)，被人告發(fā)投入到死牢中，那時(shí)的陶宗旺正和馬麟、歐鵬、蔣敬等人一同在黃門(mén)山落草。得知宋江深陷死牢的消息后，仰慕宋江已久的陶宗旺等人自然不會(huì)做事不管。
他們一行人甚至都已經(jīng)計(jì)劃好了，直接劫獄救出宋江，但是晁天王等人大鬧江州法場(chǎng)先下手將宋江救出。宋江報(bào)仇、大鬧無(wú)為軍后返回梁山，途徑黃門(mén)山，陶宗旺等人響應(yīng)了宋江對(duì)他們的邀請(qǐng)。
而后，這群人便與宋江晁蓋等人一同返回梁山，成為了梁山好漢。可以說(shuō)，陶宗旺成為梁山好漢，更多的是出于宋江的偶像效應(yīng)。仰慕宋江仗義人格的他，在宋江對(duì)他發(fā)出聚義邀請(qǐng)的時(shí)候，想都沒(méi)想直接就同意了。

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職責(zé)平凡的陶宗旺從上述的介紹來(lái)看，陶宗旺上梁山，并沒(méi)有像林沖林教頭一樣，風(fēng)雪夜中上梁山，也沒(méi)有武松鴛鴦樓那般，被逼無(wú)奈只得反抗，而后才上的梁山。
他成為梁山好漢的路讓人覺(jué)得太過(guò)平坦，缺乏那種英雄末路。以及對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗世道的看透，總覺(jué)得有些美中不足。不過(guò)，存在感低的陶宗旺作用可不低。
比如，在宋江回鄆城去接父親上梁山的時(shí)候，被當(dāng)?shù)氐亩碱^所圍困。在危急時(shí)刻，陶宗旺和李逵等人及時(shí)趕到?jīng)_入戰(zhàn)局，殺死都頭救出了宋江。
可以說(shuō)，沒(méi)有陶宗旺就沒(méi)有后續(xù)水滸的發(fā)展了，但就是這樣的功勞也被一筆帶過(guò)。除了這一次的援護(hù)之外，全書(shū)中對(duì)陶宗旺的描寫(xiě)就很輕描淡寫(xiě)了，以至于在眾多梁山好漢中，陶宗旺的存在感是最低的。

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