人們正在重新認識和關注非西方世界的藝術與建筑 。 近日 ， 展覽“獨立項目:南亞非殖民化建筑 ， 1947—1985”在紐約現代藝術博物館（MoMA）舉行 ， 聚焦南亞國家獨立后的建筑師和工程師如何體現政治和社會抱負以及新的國家身份 ， 他們利用有限甚至貧瘠的資源來建設新的城市 。 今天的南亞往往將后殖民時代的建筑貶斥為貧困的遺跡 ， 但它們體現了設計者將現代主義與本地傳統結合的優美成果與宏大夢想 。 策展人馬蒂諾·斯捷里（Martino Stierli）希望將那些長期處在“歷史等候室”的南亞建筑師們重新推向更廣闊的視野中 。
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1956年 ， 在印度昌迪加爾勒·柯布西耶設計的國會大廈 ， 一名婦女在秘書處前搬運水泥 。
圖：Ernst Scheidegger, via Museum of Modern Art, New York
早在20世紀50年代 ， 建筑師明奈特·代·席爾瓦（Minnette de Silva）就在英屬錫蘭開創了現代住宅的新形式 。 她用細長的混凝土底層架空柱讓生活區漂浮在花園上方 ， 為家庭聚會和佛教儀式設計了通風和流動的室內空間 ， 房間環繞著一段弧形樓梯 。 建筑采用了木菠蘿和六翅木等本土木材 。
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1951年 ， 明奈特·代·席爾瓦在爬梯檢查科倫坡一處住宅建設中的混凝土柱
圖：Anuradha Mathur, via Museum of Modern Art, New York
代·席爾瓦的設計明智地回應了錫蘭的熱帶氣候 ， 并將歐洲現代主義視為和當地傳統、材料、技術一起儲存于工具箱中的另一種工具 。 錫蘭 ， 即現在的斯里蘭卡 ， 后來宣布獨立 。 代·席爾瓦為國家的自治提供了一種新的建筑 。
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一場洪水夷平了拉合爾的貧民窟 ， 亞斯梅恩·拉里在原址上建造了阿格拉堡
圖：Jacques Bétant/Aga Khan Trust for Culture, via Museum of Modern Art, New York
20世紀70年代初 ， 巴基斯坦建筑師亞斯梅恩·拉里（Yasmeen Lari）嘗試了一種不同的住房理念 。 阿格拉堡（Anguri Bagh）是一個由陰涼的街道、陽光下的庭院和兩三層的住宅組成的地方 ， 主要由缺乏訓練的工人使用社群當地的磚塊建造 。 拉里希望這個項目能成為容納大量人口的樣板 。 其布局的靈感既來自希臘建筑師康斯坦丁諾斯·道薩迪亞斯（Constantinos Doxiadis）上世紀60年代為巴基斯坦新首都伊斯蘭堡設計的方案 ， 也來自木爾坦（Multan）和拉合爾（Lahore）的城墻古城 。
在現代巴基斯坦 ， 拉里相信 ， 住宅應該“遵循人的尺度 ， 像織布一樣編織村莊的肌理 。 ”
“獨立項目:南亞非殖民化建筑 ， 1947—1985”正在現代藝術博物館舉行 ， 展覽由馬蒂諾·斯捷里（Martino Stierli）和一群策展人和顧問進行組織 ， 他們研究了英國殖民統治解體后的斯里蘭卡、巴基斯坦、印度和孟加拉國 。 這是一場全面的、偶爾令人心碎的展覽 ， 到處是充滿宏大的思想和優美的作品 ， 其中有太多不為大眾所知 。
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明奈特·代·席爾瓦的住宅作品
圖：Anuradha Mathur, via Museum of Modern Art, New York
傳播自然是展覽的首要目標：超越勒·柯布西耶和路易斯·康的古老故事 ， 在西方現代主義的標準下 ， 他們將拉里和代·席爾瓦這樣的人驅逐到了印度歷史學家迪佩什·查卡拉巴提（Dipesh Chakrabarty）所謂的“虛構的歷史等候室” 。
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