大眾網·海報新聞采訪人員 吳軍林 解強民 淄博報道
對很多人來說，稷下學宮可能只是游戲中存在的一個名字。但當稷下學宮遺址位置確定的消息傳出后，各界關注的目光投向山東省淄博市臨淄區齊都鎮小徐村西，一波又一波的媒體來到這里探訪。
這片看起來平平無奇的黃土地，2000多年前曾是我國最早的官辦高等學府，是戰國時期政治咨詢、學術文化的交流中心和諸子百家爭鳴的重要場所。

文章插圖
稷下學宮遺址發掘現場
穿過遺址中部的鄉村公路名叫黌（音hong）大道，由此路進入村莊的大門名為黌門。“黌”者，學府。此處道路及門址名稱至今仍沿用“黌”，在山東省文物考古研究院副研究館員、齊國故城考古項目負責人董文斌看來，這很可能是關于此地的記憶保留下來的結果，“我們‘解剖’發現這條路真正是古道路，宋代時就有，宋代之后這附近又沒有學校，也許老百姓從很早就知道這個地方，口口相傳延續到現在。”
自由的學術論壇
據史料記載，公元前374年，田齊桓公在位時開辦了稷下學宮，因其位于臨淄稷門之下而得名，經歷六代君主，他們以優厚的待遇招納列國的學者來此，稷下先生、學士不僅可以“不治而議論”，也可以“不任職而論國事”，還可以以此申報功名，若獲認可，還能受封“上大夫”，享相應的爵位和俸祿。
稷下學宮成為當時各學派交流薈萃之地，展開了著名的百家爭鳴。最興盛時，這里云集了儒、道、法、農、名、兵等各家有影響的學者，孟子、荀子、鄒子、慎子、申子等名家學士都曾在此講學思辨，他們圍繞王霸、義利、天人、人性善惡、世界本原、名實等論題開展學術辯論。
稷下學宮基本與田齊政權相始終，隨著秦滅齊統一中國而消亡，歷時約一百五十年。
在山東省文物局原副局長，山東考古學會名譽理事長、二級研究員王永波看來，與其說稷下學宮像今日的大學，不如說它更像自由的學術論壇，它是討論天下大事的地方，而不是一般的教學，“弟子們也有師承，但有空大家來辯論辯論。”
“稷下先生不一定住在稷下學宮，大多是隨意來去的。外地來的可能住這兒，比如韓非、李斯在這兒待了兩年，因此它還有館驛的作用。”王永波說，稷下諸子的很多觀點輯錄在了《管子》之中，韓非子、李斯、孟子、荀子等人的很多觀點在稷下學宮有過“錘煉”，這在史書中都有記載，諸子百家的很多觀念未必不是出自稷下學宮。
關于稷下諸子的來去自由，山東博物館館長、山東考古學會理事長鄭同修舉例說，孟子曾兩次來到稷下學宮，荀子曾三次擔任稷下學宮祭酒。
除了學術論壇，稷下學宮的另一個功能是國家智庫。王永波說，齊宣王伐燕時曾征求過孟子的意見，另外，齊宣王占領燕國后，待了三年，燕國反對得很激烈。他又征求孟子的意見該待下去還是撤，孟子說趕快撤。

文章插圖
《孟子·梁惠王下》記載，齊宣王伐燕曾征求孟子意見
“戰國時期，各諸侯國都形成了養士之風，給諸子很好的待遇，甚至封官職。”鄭同修表示，稷下學宮的前提是齊國的國力強盛，經濟力量強大，而齊國又能從諸子的辯論、爭論中汲取對政治、經濟、社會發展有益的成分。
“可惜，齊閔王后期剛愎自用，誰說的都不聽，還瞧不起稷下先生，所以他們都走了。”王永波說。
多個巧合集中到一起就是吻合 通過這些因素確認遺址

• 夕陽簫鼓&青年鋼琴家田佳鑫：用“西方樂器之王”講述中國故事
• 基址@探訪中國最早的高等學府——稷下學宮遺址
• 北京條約$庫頁島出土一塊石碑，俄羅斯緊急聯系中國專家，碑文證實中國領土
• 悲慘世界！梁曉聲在《人世間》中拋棄了雨果風格，采用中國話本小說敘述形式
• 田佳鑫|青年鋼琴家田佳鑫：用“西方樂器之王”講述中國故事
• 稷下&尋找“稷下學宮”的考古接力，還將持續下去
• 臨淄區$探秘稷下學宮遺址①遺址在哪兒？
• 小楷|中國最后一位狀元，享有“大楷學顏，小楷學劉”之譽！
• 經典名著|中國經典名著，為什么一定要讀？
• 中國佛教#中國漢傳佛教八大派之一三論宗祖庭，曾列入關中八景，西安草堂寺