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山西|見證南北文化交融 山西文水“采茶調”的前世今生

中新網呂梁2月27日電 題:見證南北文化交融 山西文水“采茶調”的前世今生
作者 楊靜
“古調雖自喜 , 今人多不彈 。 采茶調這種淳樸而厚重的民間文化 , 在精神生活豐富的今天 , 逐漸被人們疏遠甚至遺忘 。 ”談及山西省呂梁市非物質文化遺產文水磕板采茶調的發展 , 傳承人韓慧英表示 , 希望傳統民間小調能被更多人傳唱、重放光彩 。
磕板采茶調是流行于文水縣馬東村及周邊縣村的一種民歌小調 。 文水縣文化部門相關資料記載 , 馬東村自古是南北貿易和軍事交通的重要通道 , 明清時期 , 南北茶運客商云集于此買賣交易 , 在貿易交流過程中 , 文化隨之滲透交融 。
山西|見證南北文化交融 山西文水“采茶調”的前世今生
文章圖片

磕板采茶調的全部表演道具僅為一根三尺六寸九分長、掛滿銅錢的紫竹竿 。韓慧英提供
“采茶調”是我國南方的一種民間小調 。 “正月里的采茶是新年 , 三人結義在桃園 。 前面跑的赤兔馬 , 關公月下斬貂蟬……”韓慧英介紹 , 這種常唱的叫“十二月采茶調” , 一月一唱 , 一月一節 , 閏年加一月 , 共十三月 。 每節之間的故事都有內在聯系 , 十二個月的內容連接起來 , 就是一首敘事長詩 。
“祖輩們將南方‘采茶調’與我們當地的‘磕板秧歌’相結合 , 形成了具有地方特色的磕板采茶調 , 村民們口口相傳 , 一直流傳至今 。 ”韓慧英說 。
山西|見證南北文化交融 山西文水“采茶調”的前世今生
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一支磕板采茶調表演團隊有20多個人 , 一般在逢年過節時進行表演 。韓慧英提供
54歲的韓慧英并不是文水縣當地人 , “我是嫁到這邊的 , 村里的老人們都喜歡唱磕板采茶調 , 受公公等長輩的影響 , 同樣愛好音樂的我開始接觸學習這種小調 。 ”2006年 , 由于村里老者們年紀大了 , 便將韓慧英選為傳承人 , 由她繼續組織愛好者們學習、表演 。
韓慧英介紹 , 磕板采茶調的全部表演道具僅為一根三尺六寸九分長、掛滿銅錢的紫竹竿 , 竹竿上6個槽孔象征六六大順 , 每個槽孔內串2枚銅錢 , 共12枚 , “用錢幣做道具、做樂器 , 這在山西省的民間表演藝術中 , 算是絕無僅有的 。 ”
“表演時舞者手持紫竹竿上下揮舞 , 磕手、磕肘、磕肩、磕膝、磕腳 。 紫竹竿在銅錢磕碰時發出清脆的響聲 , 配合歌者悠揚的曲調 , 組成了磕板采茶調特有的音樂元素 。 ”韓慧英說 , 一支表演團隊有20多個人 , 一般在逢年過節時進行表演 , 一年能表演30多場 , “我們表演隊伍中還有90多歲的愛好者 。 ”
但由于表演單調、樂器單一及地方特色濃厚等因素 , 現在愿意一起學習表演的多為村里一些年紀較大的音樂愛好者 , “年輕人們都出去了 , 沒時間 , 也不愿意學 。 ”作為一名傳承人 , 韓慧英現在并沒有收到徒弟 。
“希望得到政府的支持 , 找一些音樂領域相關專業人員為我們指點 , 挖掘創新配樂及表演方式 , 使我們的這項傳統文化得到提升 。 ”韓慧英希望有更多人知道、了解這些古老且具有地方特色的民間小調 , “想讓它一直傳承下去 。 ”(完)

【山西|見證南北文化交融 山西文水“采茶調”的前世今生】【編輯:黃鈺涵】