來源:人民網(wǎng)-云南頻道 原創(chuàng)稿
人民網(wǎng)大理2月28日電 (采訪人員符皓、李發(fā)興)用棉白布或棉麻混紡白布,在飛針走線間縫扎出圖案,經(jīng)板藍根提取的汁液浸染,曬干拆線后,一塊藍白顏色交織的白族扎染便呈現(xiàn)在眼前。
“不用針線的刺繡,不經(jīng)紡織的彩棉”,這是白族扎染的魅力。
據(jù)史料記載,唐朝貞元十六年,有南詔舞隊到長安獻藝,所著舞衣“裙襦鳥獸草木,文以八彩雜革”,此舞衣即為扎染而成。
白族扎染一般要經(jīng)畫刷圖案、絞扎、浸泡、染布、蒸煮、曬干、拆線、碾布等步驟,工序繁瑣。因此,制作一塊扎染,既是體力活,也是技術(shù)活。如何創(chuàng)作出變化多樣的圖案,考驗著扎染匠人的智慧和審美。
如今,走在大理大街小巷,白族扎染店隨處可見,圖案樣式和花色日益豐富多樣,深受游客喜愛。
【 段銀開@挺云南·非遺|段銀開:用扎染讓世界看到大理之美】歷經(jīng)千年傳承,“青出于藍而勝于藍”這句古話,不但是對扎染染料來源的生動描述,更是對白族扎染在一代代匠人的傳承中推陳出新的生動詮釋。
在云南省大理白族自治州大理市喜洲鎮(zhèn)周城村,今年46歲的白族婦女段銀開是國家級非遺代表性項目(白族扎染技藝)代表性傳承人。在她看來,扎染具有不可復制性,同一個工匠在不同的光線和心境下,創(chuàng)作出的扎染也會大相徑庭。
開辦扎染廠、建立扎染博物館、持續(xù)舉辦扎染培訓班、走進藝術(shù)院校傳授扎染技藝……多年來,在傳承白族扎染技藝的道路上,段銀開一直不遺余力。
“用扎染,讓世界看到大理的美。”這是段銀開的心愿。
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