“事物自身包含的既對立又統一的關系叫做矛盾。”
——馬克思
在中國古代的哲學思想中，道家的陰陽哲學有三大特點：1、統一；2、對立；3、互化。這種思維的出現比馬克思的矛盾思想出現早了上千年。陰陽，解釋了自然發展的根本因素，世間萬物皆在道中。如此，同理可得萬事的發生皆有利弊，相生相克，那么世人也皆有好壞雙面。
熱播劇《覺醒時代》的開篇，袁世凱的出場，無疑又勾起了千萬國民對于當年歷史的回憶。影視劇中，袁世凱遭世人唾棄不得善終，直至今日當我們再回首當年那段歷史，同樣的依舊對這位歷史人物懷揣著恨意，“賣國賊”等一系列標簽牢牢釘在他的身上，釘在了歷史榮辱墻中。

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一、一手好牌被打爛
打開百度，當你搜索“袁世凱”三個字時，不知道你看到的關于他的資料是正面的評價多還是負面的評價更多呢？
袁世凱，作為北洋軍閥的領袖，中國近代歷史上備受爭議的政治家、軍事家，早年發跡于朝鮮一帶。后來力推清末新政，積極參與近代化改革。直至辛亥革命，清朝最后一位皇帝溥儀退位，袁世凱用他自己的手段完成了以和平方式推翻封建統治的大業。
光是最后一項事跡，都足以讓袁世凱高掛在功勛墻上受萬人敬仰名垂千古，可就是這一手好牌，他又是怎樣打爛收場？
1912年2月12日，第一任中華民國大總統孫中山宣布卸任，同時推舉袁世凱為臨時大總統。為了制約袁世凱的權力，甚至于當時參議院一致決定改總統制為內閣制。

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就在大家以為共和已成為定局，袁世凱也坐穩了總統的位置時，1912年秋袁世凱頒布了《整飭倫常令》，文件中寫到：“中華立國，以孝悌忠信禮義廉恥作為經世的人倫大道。”，這是打著恢復漢文化的旗號企圖復辟。1915年12月，袁世凱稱帝，推翻共和實行君主立憲制度，中華民國改“中華帝國”，廢除民國紀元年號，一致使用新年號“洪憲元年”，此次稱帝史稱“洪憲帝制”。
可當時反帝運動早已深入人心，袁世凱登基第83天在如狂潮般的反對聲以及護國運動中宣布取消帝制。袁世凱的稱帝復辟將自己推上風口浪尖，一手好牌就此葬送。可……葬送其前程的事卻遠不止這一件。
1914年，第一次世界大戰爆發，當時日本作為協約國方，派兵插手協約國德國在山東膠州灣租界事務，接管膠濟鐵路沿線地帶。1915年5月9日，歷經多次談判，在日本政府不斷的壓迫威脅下，袁世凱政府最終同意與日本簽訂喪權辱國的《二十一條》，這一天歷史上稱之為“五九國恥日”。

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二、不可忘卻的歷史真相
俗話說“好事不出門，壞事行千里”，不管是復辟帝制還是簽訂《二十一條》，袁世凱的名聲被自己弄得一敗涂地，在歷史上臭名昭著。可……這樣一位人物，真的只是因為做了“不可饒恕”的事，因為罵名才被世人所熟知的嗎？
當我們重新整合思緒，調整心態，再回望袁起袁滅的始末，也許有些事情的真相不該被以偏概全，更不該被忘卻。
清政府腐敗，中國積貧積弱，這是清末社會局勢。在《辛丑條約》簽訂后，內憂外患的清政府決定施行新政，力圖救清。袁世凱極力擁護維新變法、積極參與到救亡圖存的浪潮中。1901年袁世凱在山東創建山東大學堂，1902年，袁世凱出任政務處參預政務大臣兼練兵大臣，當時北洋軍便是由他操練編制。對于袁的評價，史料有載李鴻章去世前曾留遺言說“環顧宇內，人才無出袁世凱右者”。大家都忘了中國歷史上第一支近代化軍隊與他有關。

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