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在我國，一直奉行“死者為大，入土為安”這句話。這可以算是一種不約而同的習俗，亦或說是一種屬于我們自己獨有的傳統文化。真正核心含義是默哀，無不表達著對死者的尊重。一般來說死者已逝，生前的一切恩怨是非都會隨著逝者下葬而煙消云散。而死后陵墓的選擇就變得尤為重要，民間至今都流傳著一句話：墳邊長竹須遷墳，墳前兩物成富人，那么這個“兩物”是什么？01何為風水”死者為大”是誰提出來的，目前已然是無跡可尋，但是流傳卻甚廣。雖然無從考證出處，但至少可以明確的是他的中心思想，就是逝者的事情最重要，任何與此無關的事情都要選擇避讓?！叭胪翞榘病?，意思就是土葬，也就是在人逝去以后埋入土中，認為這樣逝者才會安息，生者（活著的人，子孫后代或者伴侶，父母）才會心安。埋葬死者不僅僅是想讓逝去的人安息，也是想讓生者心安。
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而逝者所要埋葬的地點，在選擇上就成為了重中之重。風水在選擇住宅基地以及墳地等根據自然形勢作出分析判斷。比如地脈、山水的走向等方面有著獨到深刻的研究。古人對于風水有著獨到的見解。風水是中華民族歷史悠久的一門玄術。風指炁，無形無相，水指氣，變化多端。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術。風水其實是一種在探索宇宙規律的過程中為自己所掌握的規律作出的總結。古人從上古時期就開始，認為人是有輪回的，這也就是傳統意義上的人死后會有靈魂出竅，人死以后變成鬼，進入地府，由地府閻王審判自身，從而安置歸處。
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世人以為，人的靈魂在進入地獄以后根據自身功德被判定是否需要獎懲遭受十八層地獄的折磨。所以，生者為了讓死者可以在傳說的地府過得好一點，免于苦難折磨，選擇進行祭祀，而祭祀中的紙錢也就是底下的流通貨幣，選擇“花錢”買通關系。而且為了讓先祖可以庇護后人在墓地的選擇上以及葬禮舉行的過程都十分隆重。選擇“寶地”成了不可避免之事。
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02位置的選擇我們先來看一下在墓地選擇上有沒有講究。墳地風水，離不開看所在的方位，據說好的墳地最好有龍脈，有水流經。但是水又不能太近，具體的規矩十分復雜晦澀一般人難以理解。稍稍好理解的就是地址要選擇在最好在向陽的山坡。最好有山有水，那才是旺子孫后代的吉兆。在選擇完位置埋葬以后，每年都會去祭拜，表達對逝者的思念，還會為逝者擺放貢品，掃墓，其習俗由來已久。在掃墓過程中總會發現墳邊會生長植被，如果是野草什么的拔了就好了但是有些其他的植被就要看是否有益處了，例如我們接下來要講的這三樣。
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墳前長竹在風水的角度來說，假如是墳頭上長了竹子，說明本身的墓地風水就已經遭到了破壞。一般來說竹子的名聲是很好的?？墒沁@些對于已逝之人的目的來說就不是這么回事了。假如是竹子生長在墳頭上邊的話，那么針對墓葬的影響毫無疑問是不好的。首先，大部分土葬的厚度都不是特別深，而竹子的根系一般會深入在地下一至兩米，并且隨著增長根系越來越多，越來越密，這就極大可能對墓中的棺材產生破壞，在我們古人的認知里，棺槨遭受破壞，除非后輩不孝或無能，否則都會進行修繕或者進行遷墳。

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