紀錄片《中國》第二季今（3）日播出的第四集《市井》將通過講述關漢卿的戲曲人生和藝術創作 ， 牽引諸如戲劇家楊顯之、白樸、馬致遠等對元曲產生重要影響的歷史人物 ， 展現以戲劇為載體的儒家文化“下沉”到市井鄉野的演變過程 。

本文圖片

【關漢卿|《中國》第二季之《市井》：展現關漢卿們的儒道傳承】元朝初期 ， 科舉考試長期停擺 ， 許多文人沉郁寂寥 ， 找不到圣賢書的用武之地 ， 于是混跡勾欄 ， 與市井藝人為伍 ， 其中也包括關漢卿 。 相傳他出生醫戶世家 ， 曾在金朝太醫院任職 。 放棄“醫戶”身份 ， 轉型戲曲創作 ， 是關漢卿人生的重要轉折 ， 他決定用戲劇抒發郁郁不得志的情感 。
因為才華卓越 ， 關漢卿的名氣很快在同行間傳開 ， 他在大都的瓦舍勾欄里 ， 與劇作家和歌伎藝人相伴 ， 生活如戲如夢 。 后來 ， 他到江南生活 ， 寫下傳世名戲《竇娥冤》 ， 這部戲借竇娥之口 ， 說出眾多小人物的冤屈 。

本文圖片

自小便系統學習過儒學的關漢卿 ， 向往朱熹所處的被稱作“東方文藝復興”的黃金年代 ， 他將這些儒家思想搬上市井戲曲舞臺 ， 先后創作出《拜月亭》《金線池》《緋衣夢》《陳母教子》中金榜題名的儒生 ， 《單刀會》中剛勇無畏的英雄關羽 ， 還有眾多作品中清正廉明的、秉公執法的官員 。 這些人代表了他心中的儒道和禮制 ， 寄托了他渴望入仕報國的理想信仰 。

本文圖片

與此同時 ， 關漢卿的莫逆之交楊顯之 ， 廣結高潔志士 ， 踐行“助成教化”的儒生愿景；幼時國破家亡的白樸 ， 堅守家國氣節 ， 終生不在元朝為官 ， 元曲讓他成就自我；馬致遠發起元貞書會 ， 以戲為友 ， 像先賢朱熹一樣搭建獨特精神憩所；杰出戲曲演員珠簾秀 ， 堅守心中的自由理想 ， 將終身托付給道士 ， 遁隱風塵 。 這些與關漢卿置身同樣處境的“市井青年”們 ， 以不同的方式完成了各自的使命傳承 。
文/北京青年報采訪人員 祖薇薇
編輯/弓立芳

• |好品山東｜首屆中國·濱州“傳統工藝”博覽會在惠民開幕
• 文化|傳承國學經典《道德經解讀》新書發布會暨贈書儀式西安舉辦
• 中國|“城中城，戲中戲”，話劇《霧重慶》亮相首都劇場
• 尼羅河|最古老流域文化來襲《釣魚大對決》走進尼羅河漁場感受歷史
• 帝后禮佛圖|這件科技展品 點亮《帝后禮佛圖》“回家路”【視頻】
• 生活|《人世間》如何從茅獎小說到爆款國劇？研討會上專家這么說！
• 羅婉順|初見《羅婉順》
• 西安|一書道盡千年事
• 范寬|美術中的冰雪世界｜范寬《雪山蕭寺圖軸》
• 中國|生活好了，更要看看從前（金臺書話）