堂前撲棗任西鄰 , 無(wú)食無(wú)兒一婦人 。 不為困窮寧有此 , 只緣恐懼轉(zhuǎn)須親 。
即防遠(yuǎn)客雖多事 , 便插疏籬卻甚真 。 已訴征求貧到骨 , 正思戎馬淚盈巾 。
《又呈吳郎》 , 是杜甫的作品 。 這首詩(shī)很有意思 , 有人說(shuō)俗 , 有人說(shuō)善 , 還有人說(shuō)格調(diào)不高 。 按照現(xiàn)代人的眼光看 , 詩(shī)中充滿(mǎn)了人道關(guān)愛(ài) , 彰顯了杜甫性格中善良的一面 。 從這個(gè)角度講 , 這是一首好詩(shī) 。 有學(xué)者考證 , 這首詩(shī)寫(xiě)于大歷初年 , 杜甫寓居夔州的時(shí)候 。
【杜甫|仁義敦厚,杜甫《又呈吳郎》】
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他在夔州有幾間草房 , 房子旁邊有幾棵棗樹(shù) 。 西邊鄰居是個(gè)寡婦 , 經(jīng)常來(lái)杜甫房前偷棗 。 杜甫看她可憐 , 從來(lái)不攆人 。 后來(lái)杜甫把房子轉(zhuǎn)給“吳郎” , 特意寫(xiě)詩(shī)一首 。 題目中有個(gè)“又”字 , 說(shuō)明杜甫因?yàn)檫@件事 , 多次操心 , 足見(jiàn)杜甫這個(gè)人仁義敦厚 。
杜甫在詩(shī)中寫(xiě)道 , 我住這里的時(shí)候 , 西邊的鄰居過(guò)來(lái)偷棗 , 從不阻攔 。 西邊的鄰居特別可憐 , 她無(wú)兒無(wú)女 , 沒(méi)有飯吃 , 是個(gè)寡婦 。 如果不是因?yàn)樨毨?, 她又怎能舍棄面子 , 出來(lái)偷棗啊 。 看見(jiàn)這樣的可憐人 , 不應(yīng)該去恐嚇?biāo)?, 而是應(yīng)該幫助 。
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杜甫入蜀避禍的時(shí)候 , 日子過(guò)得十分艱難 。 他在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中 , 描述過(guò)艱苦貧寒的窘迫生活 。 杜甫由己及人 , 他得到了朋友的幫助 , 他也希望力所能及地幫助別人 。 杜甫是個(gè)善良的人 , 也是個(gè)崇高的人 。 他希望天下無(wú)戰(zhàn)亂、無(wú)貧寒、無(wú)疾病 , 那么就從身邊小事兒做起 。
吳郎 , 當(dāng)你搬過(guò)來(lái)之后 , 西邊的鄰居和你之間有了矛盾 。 那是因?yàn)?, 你在草房周?chē)迳狭嘶h笆 。 你尚能溫飽 , 西鄰卻吃不上飯 。 西鄰說(shuō) , 官府征稅過(guò)重 , 她已經(jīng)一貧如洗 。 在這兵荒馬亂的時(shí)候 , 西鄰想到無(wú)依無(wú)靠 , 吃了上頓沒(méi)下頓 , 忍不住悲從中來(lái) , 淚水打濕了手帕 。
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按理說(shuō) , 杜甫已經(jīng)搬走了 , 新房主和鄰居的事情 , 他根本沒(méi)必要插手 。 但他心中的責(zé)任感 , 讓他必須站出來(lái)說(shuō)幾句話(huà) 。 為此 , 他不惜得罪“吳郎” , 完全站在西鄰的立場(chǎng)上說(shuō)話(huà) 。 后人常說(shuō)杜甫偉大 , 這就是最好的證據(jù) 。 他對(duì)天下百姓的關(guān)注 , 讓他在創(chuàng)作不媚上、不討巧 , 替普通人發(fā)聲 。
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當(dāng)讀到杜甫說(shuō) , 大家都是可憐人 , 你就不要在草房周?chē)h笆的時(shí)候 , 忽然感覺(jué)到杜甫在控訴那個(gè)時(shí)代 。 民不聊生、老無(wú)所依 , 面對(duì)戰(zhàn)亂和官僚的雙重壓迫 , 普通人之間就不要再構(gòu)筑防備了 。
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