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堂·吉訶德|【悅讀】人人都不是堂吉訶德，或者人人都是堂吉訶德

堂·吉訶德

堂·吉訶德|【悅讀】人人都不是堂吉訶德，或者人人都是堂吉訶德
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《堂吉訶德》
在歐洲所有一切著名文學(xué)作品中 ， 把嚴(yán)肅和滑稽 ， 悲劇性和喜劇性 ， 生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融 。 這樣的范例僅見于塞萬提斯的《堂·吉訶德》
——俄國文藝批評家別林斯基
人生在世 ， 如果有什么必讀的作品 ， 那就是《堂·吉訶德》 。
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堂吉訶德這本小說讓人看的很奇怪 ， 有種作者老是進到劇情里指導(dǎo)大家應(yīng)該怎么理解的錯覺 。
這個故事講了一個沉迷于騎士小說的人（代稱堂吉訶德）帶上自己村啥都拎不太清的桑丘周游四方踐行騎士主義的故事 。
在看書的過程中 ， 我就問我身邊的朋友 ， 是不是每個人都活在自己的想法里 。
有人回答是的也不全是 ， 因為就像堂吉訶德只在騎士小說的范疇比較魔幻 ， 其他一概正常 。
有人回答是的 ， 因為所有的真相都是自己的意識與環(huán)境的力量 ， 我們?nèi)狈Φ恼撬伎寂c辯證 。
也有人回答 ， 兄弟 ， 沒憋出毛病吧 ， 是不是想喝酒了 。
好吧 ， 我也進入堂吉訶德模式 ， 只有第三個回答是確實存在的 ， 另外兩個都是我杜撰的 。
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其實我在看這本小說的時候并沒有太多的感慨 ， 可能也確實是最近四個月比較忙 。
去了不同的地方 ， 見了不一樣的人 ， 也收獲著不一樣的體驗 ， 連帶著斷斷續(xù)續(xù)看了這本書 。
其實我在想 ， 現(xiàn)在倒是有很多像他一樣的人 ， 平行替換就是看網(wǎng)文的人唄 。
我以前特喜歡看網(wǎng)文 ， 特別是玄幻小說 ， 走路遇到大點的風(fēng)會把手掌放平 ， 好像手下抓起一團風(fēng) ， 向前一推就好像出去一道風(fēng)刃 。
遇上帶卷的風(fēng) ， 會站到旋轉(zhuǎn)中心 ， 伴著卷起的樹葉或者白色塑料袋 ， 好像自己的太極領(lǐng)域又領(lǐng)悟加深了一樣 。
堂吉訶德的現(xiàn)象很常見 ， 不過輕重不一 ， 就像同樣是帶毛的衣服 ， 有的人內(nèi)穿 ， 有的人外穿 ， 總有一個讓自己著迷而接近幻想的東西 。
這樣好嗎 ， 我覺得還行 。
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那么有沒有他底層的邏輯 。
我覺得是有的 ， 是想象的力量 。 推動非常態(tài)的行為完全來自于大腦 。
因為偏好的存在導(dǎo)致形形色色的行為 ， 小到一個立flag ， 大到改頭換面 ， 每個人都有 ， 不過有的人堅持了 ， 有的人放棄了 。
在堅持的那群人里又有人堅持了大家都認(rèn)為對的事情 ， 也有人堅持了多數(shù)人不認(rèn)可的事情 。
但對于堅持的人 ， 無論如何都要報以尊重 ， 因為這個世界的變化完全都是由這樣一撮一撮的人出現(xiàn) ， 去推動的 。
如果大家都不變化 ， 那么這個世界就沒有變化 。
可能還是回到那句話 ， 要珍惜還愿意想象的時光 ， 那是作為一個個體區(qū)別于群體的唯一內(nèi)驅(qū)動力 ， 可以慢一些 ， 但最好不要停下來 。
因為環(huán)境不會放棄任何一個機會讓你同化 ， 這并不是說環(huán)境不好亦或是其他 。
而是無論什么時候都要留下思考 ， 自己做的事情自己是否真的明白 ， 是被生活裹挾還是自己踏浪而行 。