跟隨詩人的視角 ， 我們先來回憶田園生活 。 我們都曾那樣活過 ， 也許你忘了 ， 但詩替你記得 ， 也許還會讓你在親切感中 ， 回想起隔世的另一個自己 。
“微雨眾卉新 ， 一雷驚蟄始” ， 微雨 ， 微風 ， 這些詞的發音 ， 和它們指涉的事物 ， 帶給我們輕柔甜蜜的感受 。 被微雨潤濕的青草 ， 熠熠生輝 ， “眾卉新”就是滿目欣喜 。 一聲春雷 ， 如同上天頒布的律令 ， 蟄蟲潛駭 ， 紛紛驚動 ， 人間亦開始春耕 。
“田家幾日閑” ， 若非親身為農 ， 非親歷田家生活 ， 不能知此句反問之重 。 兒時在鄉下 ， 我們鄉下人常羨慕城里人 ， 最羨慕的是他們有星期天 ， 不像農民一年到頭不得閑 。 我們愛自己的家園 ， 愛地里的莊稼 ， 但活得實在太辛苦 。 我為什么喜歡過年 ， 不只因為有新衣服穿 ， 更因為只有在過年 ， 我的父母才能休息幾天 。 平時你也可以閑 ， 沒有老板管 ， 生活的鞭子就是老板 。
“耕種從此起” ， 這句開始忙的節奏 。 耕種不是一朝一夕的事 ， 從春種一粒粟到秋收萬顆子 ， 中間需要付出很多勞動 ， 拔草、防蟲、鋤地、施肥、澆水 ， 莊稼生長的每一步都需要辛勤 ， 而不可控的風雨霜露又無時不牽動著農人的心 。
“丁壯俱在野 ， 場圃亦就理” ， 這個場景 ， 我兒時看慣 ， 如在目前 。 夏秋兩忙 ， 家家無閑人 ， 真個丁壯俱在野 ， 男女老幼 ， 各就其力所能及 ， 共同參與勞動 。 場圃作為農業社會的家園景觀 ， 今已不復多見 。 場是打谷場 ， 圃是菜園 ， 同一片地 ， 春天種菜 ， 秋收打谷 ， 合稱“場圃” 。 場圃冬春種大麥 ， 大麥比小麥早熟 ， 以故提前收割 ， 此時便要“理場圃” 。 先將大麥根挖出來 ， 再將地鋤一遍 ， 然后澆透水 ， 等太陽曬到半干 ， 再用石磙子碾 ， 反復碾幾遍 ， 才能磁實 ， 才能用作打麥曬麥的場地 。 理場圃很費勁 ， 需合本家族人之力 ， 方可完成 。
讀到這里 ， 你有沒有發現 ， 短短四句詩 ， 竟濃縮了這么多生活 ， 而詩人寫得如此平淡 ， 沒有絲毫造作 ， 甚至沒有抒情 。 韋應物詩的好處 ， 有似陶淵明 ， 正如清代詩人沈德潛在《唐詩別裁》中所評：“韋詩至處 ， 每在淡然無意 ， 所謂天籟也 。 ”
“歸來景常晏 ， 飲犢西澗水” ， 耕作歸來 ， 日色已晏 ， 牽著牛犢 ， 到西澗給它飲水 。 一天的勞作之后 ， 辛苦歸辛苦 ， 愜意也真愜意 。 陶淵明“晨興理荒穢 ， 帶月荷鋤歸” ， 走在阡陌小徑上 ， 雖夕露沾衣 ， 但是做真實的自己 ， 令他心中感到無比安適 ， 而此安適 ， 又藉由他的詩 ， 傳遞到讀者的身上 ， 并將繼續彌散到時間中無窮的遠方 。
“饑劬不自苦 ， 膏澤且為喜” ， 這是實情 ， 也是農人的質樸 ， 既饑且累 ， 然不自苦 ， 但喜天降時雨 ， 膏澤蒼生 。 以上乃詩人移步換景 ， 經由流動的空間 ， 鋪展出農家春耕 。
末了忽而轉嘆：“侖廩無宿儲 ， 徭役猶未已” 。 辛勞如此 ， 卻家無隔宿之糧 ， 而官府向平民攤派的徭役猶不休止……“無宿儲”可能有點夸張 ， 但農人吃了上頓沒下頓 ， 這在古代 ， 即便在幾十年前 ， 也還是很普遍的狀況 ， 人們見面打招呼都是：“吃了嗎？”在漫長的饑餓年代 ， 還有什么比一句“吃了嗎”更溫暖的問候呢 。
最后 ， 詩人以自身的觀感作結：“方慚不耕者 ， 祿食出閭里” 。 那是公元784年 ， 唐德宗興元元年 ， 韋應物時任滁州刺史 ， 親見田家春作 ， 喜憂參半 ， 苦樂難言 。 祿食不耕者 ， 有此一慚 ， 也算是以天下心為心了 。

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