“盡道隋亡為此河 ， 至今千里賴通波 。 若無水殿龍舟事 ， 共禹論功不較多 。 ”“此河”正是赫赫有名的隋唐大運河 。 運河千年 ， 文化流芳 。 大運河德州段包含衛(wèi)運河和南運河 ， 其中南運河是隋朝修建的永濟渠的一部分 ， 全長141公里 ， 穿過德州市區(qū) ， 經(jīng)過武城、夏津 ， 是山東開挖最早、歷時最長、最具原始風貌的古運河河道 。 隋唐大運河以洛陽為中心 ， 北至涿郡（今北京） ， 南至余杭（今杭州） ， 來來往往的商人船隊也因此將洛陽乃至更西部的商品、文化等帶到了德州一帶 。
德州市博物館有這樣一件文物 ， 蘊含著濃厚的西域色彩 。 它就是唐代青釉胡人抱囊形瓶 ， 2002年出土于陵城區(qū)神頭鎮(zhèn)東方合墓 。 它造型精致 ， 器身遍施青釉 ， 底長13.1厘米 ， 底寬12.8厘米 ， 高26.7厘米 。 雖然出現(xiàn)了一定程度的脫釉現(xiàn)象 ， 但仍難掩光芒 。 一位波斯形象的小人盤膝而坐 ， 長發(fā)披肩 ， 懷抱一巨大皮囊 ， 眉眼中飽含笑意 ， 仿佛想湊近同你說悄悄話……而這樣一件蘊含濃厚西域色彩的器具 ， 千年之后在遙遠的東部德州被發(fā)現(xiàn) ， 也反映了當時東部地區(qū)沿著運河同西域一帶經(jīng)濟、文化交流密切的繁榮景象 。

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那么這件器具為什么要雕刻成胡人（古代漢民族對北方邊地及西域各民族人民的稱呼）的模樣？
唐代社會風氣兼容并蓄 ， 與各民族的交流往來愈加密切 ， 經(jīng)濟、社會、文化、藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化、開放性等特點 。 這或許是胡人的形象出現(xiàn)在中原器具上的主要原因之一 。
這件青釉瓶又是用來干什么的呢？古籍的記載或許可以幫我們一探究竟 。
《樂府詩集》中記載梁武帝作《上云樂》 ， “西方老胡 ， 厥名文康……非直能俳 ， 又善飲酒……但愿明陛下 ， 壽千萬歲 ， 歡樂未渠央” 。 可見胡人能飲善舞的習俗在南朝已傳入我國江南地區(qū) 。 唐代詩人盧注在《酒胡子》一詩中這樣描述：“同心相遇思同歡 ， 擎出酒胡當玉盤 。 盤中臲卼不自定 ， 四座清賓注意看 。 ”可見 ， 唐代出現(xiàn)了用以在酒席上助興的木偶——酒胡子 。 古人飲酒時將酒胡子擺放于盤中 ， 使它如歌女一般翩翩起舞 ， 待到酒胡子失去平衡 ， 倒在盤中 ， 則根據(jù)它傾倒的方位判斷在座的哪位賓客飲酒 。 在唐人眼中 ， 胡人善飲酒 ， 亦喜飲酒 。 而囊在古代也常常被用作盛酒的器具 ， 如此看來 ， 這件器具與酒有關(guān) 。
【西域|這件蘊含濃厚西域色彩的器具，千年后在遙遠的德州被發(fā)現(xiàn)】湯湯運河水 ， 滋養(yǎng)了沿岸的百姓 ， 促進了當時經(jīng)濟、文化等的交往 ， 也為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn) 。 2014年6月22日 ， 大運河在第38屆世界遺產(chǎn)大會上獲準列入世界遺產(chǎn)名錄 ， 成為中國第46個世界遺產(chǎn)項目 。 但此大運河既不是隋唐大運河也不是京杭大運河 ， 其內(nèi)涵更豐富 ， 包括隋唐大運河、京杭大運河和浙東大運河三部分 。 它始建于公元前486年 ， 全長2700公里 ， 地跨北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江8個省、直轄市 ， 通達海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系 ， 是中國古代南北交通的大動脈 。 （大眾日報客戶端采訪人員 沈靜 實習生 霍芷婷 報道）

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