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寒來暑往是很容易感受到的自然現象 。 從通過感覺器官來判斷季節的變化 ， 學會用數來記錄從月圓到月缺所經過的30個晝夜 ， 進而發現太陽和星星移動的位置規律等 ， 逐步形成了最初的天文歷法知識 ， 即年歲 ， 季節和物候月 ， 開始了種植活動 。 這些天文現象 ， 可以從出土的原始社會陶器殘片上繪制的日、月、山 ， 日出、日沒以及把太陽在星空背景上統一周的路徑 ， 均勻地分成12個等分的圖案上得知 。

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據文獻記載 ， 氏族社會后期 ， 傳說中的氏族領袖顓頊 ， 已通過觀測星辰推算一年的長度 。 其后 ， 黃帝則創立了度量衡及里、數五個量 。 又命大臣堯創造了記日的方法 。 黃帝的繼承者是堯、舜 。 堯命羲根據日月星辰的運動規律來制定歷法 ， 把一年訂為366日 。 由于一年的長度與月的長度不是整數倍 ， 這時期的歷法已采用了置閏月以調整 。 舜時又對各部族的歷法和度量衡作了協調統一 。
元朝的度量衡
元朝幅員廣闊 ， 交通發達 。 海外貿易也得到發展 ， 與日本、朝鮮、印度以及波斯灣沿岸各地都有交往 ， 波斯人和阿拉伯人到中國來的就相當多 。 中國的三大發明火藥、羅盤、印刷術都在此時經阿拉伯傳入西歐 。 為了便于與各方面、各地區商貿的往來 ， 政府采取了各種措施 ， 其中包括在秤錘上刻不同的文字：漢字、回鶻蒙文、巴思八文和波斯文 。 不同民族、不同國家的文字在小小的秤錘上同時出現 ， 除加強了蒙、漢、藏民族語言文化的交流外 ， 同時也是為了適應外國人到中國經商的需要 。

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元立國后 ， 基本上沿用了宋代原有的典章制度 。 宋代度量衡由國家規定專管商務貿易的太府寺掌管 ， 禁止民間私造 。 《元典章》中規定：凡斛斗秤尺 ， 須行使印烙 。 官降法物 。 還規定凡改年號即鑄造器具頒至全國 。 這一點在元秤錘上反映得十分突出 。 迄今收藏在各地博物館的元代秤錘甚多 ， 僅所見就有300余件 ， 其中有年號的共247件 。 元代秤錘銘文的內容包括鑄造的年代、地名、長官等外 ， 有些錘上還鑄有錘重和最大秤量 。 反映出元代桿秤已發展到一個成熟的階段 。 從對秤錘和有自重銘文的銀鋌等各種實物的實測后 ， 可以推證元代一斤的重量值約為608克 。
元代一尺多長？一升容積是多少？至今尚未得到確切可靠的歷史資料 。 經多方考證 ， 也只能有一個參考書值 ， 即一尺約35厘米 ， 一升約1003毫升 。
來源：嘉量方圓
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