陳洪綬|人物畫(huà)追六朝古法、生逢亂世的繪畫(huà)大師——陳洪綬畫(huà)家|繪畫(huà)|人物畫(huà)

明代的畫(huà)家總體來(lái)說(shuō)對(duì)于后世的影響深遠(yuǎn) 。明代初期由仇英等畫(huà)家一起創(chuàng)立的文人畫(huà)筆韻，到了畫(huà)家陳洪綬既保留了古代人物畫(huà)的精髓，又得到了發(fā)揚(yáng)光大，使得清代的人物畫(huà)在此基礎(chǔ)上有了更好的發(fā)展。

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《斗草圖》
這幅《斗草圖》描繪了高大的湖石上方，一枝虬勁盤(pán)曲的松樹(shù)靜悄悄地茂盛著，湖石下面有五位女性：背對(duì)著湖石的女士一手拿起錦帕，另一只手撫著膝蓋上同樣也放在錦帕上的花草；
【陳洪綬|人物畫(huà)追六朝古法、生逢亂世的繪畫(huà)大師——陳洪綬】 她右邊的兩位女士都抬起頭望著遠(yuǎn)方，欲擒故縱的樣子，一只手拿起錦帕遮住里面的花草，另一只手在默數(shù)著這些花草；她左邊的女士一手放在膝蓋上，另一只手高舉著一顆小草，望著對(duì)面的女士們，嘴里仿佛在說(shuō)著什么；畫(huà)面最近處的一位女士一手搖著扇子，另一只手做出擺手的姿勢(shì) 。

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《斗草圖》局部1
《斗草圖》中畫(huà)家巧妙地把人物安放在巨大的湖石之下，使整個(gè)畫(huà)面的空間感瞬間增大。人物形體的起伏變化通過(guò)線條表現(xiàn)得淋漓盡致，人物平和的表情透露出生活狀態(tài)的無(wú)憂無(wú)慮；古松與湖石造型奇特，與安詳沉穩(wěn)的女士們形成鮮明的對(duì)比，使得整個(gè)畫(huà)面既恬靜優(yōu)美，又古樸飄逸。

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《觀畫(huà)圖》《觀畫(huà)圖》描繪的是奇形怪狀的湖石上掛著一幅畫(huà)，畫(huà)畫(huà)中間的人一幅渾然忘我的樣子，似乎忘記了手里的酒杯，他右邊的那個(gè)人彎著腰，目光虔誠(chéng)地端詳著畫(huà)面，他左邊的人手里端著的一個(gè)容器，那種癡癡的表情，仿佛已經(jīng)進(jìn)入了畫(huà)境一樣。
《觀畫(huà)圖》顧名思義是欣賞畫(huà)的畫(huà)，畫(huà)家采用了“畫(huà)中有畫(huà)”的構(gòu)思方式，很巧妙地把一副意境優(yōu)雅的畫(huà)請(qǐng)進(jìn)畫(huà)面之中，采用嚴(yán)謹(jǐn)古樸的筆觸表達(dá)畫(huà)中人的沉醉之態(tài)，也表達(dá)了畫(huà)家只有在藝術(shù)這個(gè)層面才能夠找到生活的樂(lè)趣。

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《三教圖》
《三教圖》描繪的是古老茂盛的樹(shù)下、巨大的樹(shù)石邊三位掌門(mén)人作揖問(wèn)候的場(chǎng)景。人物采用流暢工整的線條、精雕細(xì)刻的表情特寫(xiě)，形象地描繪出不同人物的不同特點(diǎn) 。
《斗草圖》、《觀畫(huà)圖》和《三教圖》，畫(huà)面中人物的描繪并不是很講究人體的比例構(gòu)成，頭部與身體的比例相對(duì)來(lái)說(shuō)比較大，雖然人物造型有了一定的夸張，但是加上畫(huà)家相當(dāng)精湛的繪畫(huà)技藝，這種夸張反而顯得人物更加傳神，栩栩如生。

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《叢竹戴勝》
《叢林戴勝》描繪了一長(zhǎng)一短兩桿翠竹斜溢出畫(huà)面，竹葉青青，一只美麗的戴勝鳥(niǎo)愜意地停在長(zhǎng)竹桿上，轉(zhuǎn)過(guò)頭，嘴巴插進(jìn)背部梳理著羽毛。

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《萱花蝸牛》

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陳洪綬|人物畫(huà)追六朝古法、生逢亂世的繪畫(huà)大師——陳洪綬