文章圖片

冷軍 蒙娜麗莎——關(guān)于微笑的設(shè)計(jì) 125×45 cm 布面油畫
而行文至此 ， 打開微信恰巧瞥見一條與本文看似無關(guān)的消息 ， 即有位藝術(shù)家在朋友圈發(fā)出冷軍作品《蒙娜麗莎——關(guān)于微笑的設(shè)計(jì)》拍出高價(jià)、再刷紀(jì)錄的報(bào)道 ， 并對(duì)此頗為感慨地寫下：“冷軍一幅拍出八千多萬的作品 ， 提醒我們技術(shù)不會(huì)老去 ， 做任何工作——稱圣不斥大匠人 。 簡單說 ， 活好很光榮 ， 要做就做匠人 。 ”我看后給他留言：“撇開拍賣價(jià)格不談 ， 單就藝術(shù)創(chuàng)作本身來講 ， 雖然技術(shù)不會(huì)老去 ， 但真正杰出的藝術(shù)家一定是超越了技術(shù)層面的 ， 至少不應(yīng)該再拿技術(shù)津津樂道 。 換句話說 ， 能工巧匠未必是藝術(shù)家 。 何況藝術(shù)家講技術(shù)要分階段 ， 所謂先需有法、中需得法、后需變法 ， 無法之法乃為至法 ， 最后是大師無技巧 。 所以不同階段 ， 對(duì)技術(shù)的理解有所不同 。 即便同一階段 ， 不同門類、不同畫種對(duì)技術(shù)的要求和體現(xiàn)也大不一樣 。 一般人可能認(rèn)為像冷軍這樣的超寫實(shí)繪畫才算是所謂的真技術(shù)、真功夫 ， 而像徐渭、八大山人、齊白石那樣三筆兩筆就涂抹完成的大寫意作品便認(rèn)為技術(shù)含量低或沒多少技術(shù)難度 ， 這樣的理解是淺薄的 ， 也是很不應(yīng)該的 。 ”

文章圖片

【技術(shù)性|向徐渭學(xué)習(xí)什么】明 徐渭 荷花圖 141.7×37.2cm 臺(tái)北故宮博物院藏
的確 ， 對(duì)于徐渭及作品而言 ， 純粹從技術(shù)角度來簡單粗暴地衡量其藝術(shù)水準(zhǔn) ， 或者單就某一方面來斷章取義地判定其藝術(shù)價(jià)值 ， 都是不負(fù)責(zé)任的做法 ， 也是對(duì)一位具有劃時(shí)代意義的全才型大師的曲解和誤讀 。 眾所周知 ， 今年正值徐渭誕辰五百周年 ， 我們在隆重紀(jì)念的同時(shí) ， 務(wù)必要對(duì)其人其藝給予一個(gè)完整的、全面的、深入的、公允的解讀 ， 要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景、人物情感經(jīng)歷 ， 以及其多元一體、辯證統(tǒng)一的創(chuàng)作思想與實(shí)踐去致敬他鮮活而偉大的藝術(shù)生命 ， 去感受他作品里所洋溢的名士風(fēng)度和圣賢氣象 ， 要透過其跌宕起伏的人生過往來深刻把握、總結(jié)其非凡的文藝成就與深遠(yuǎn)的歷史影響 ， 進(jìn)而更好地傳承其留給后世的豐富的精神遺產(chǎn)、獨(dú)立的文化品格以及本色創(chuàng)新的藝術(shù)表達(dá) ， 這才是正確面對(duì)古人的姿態(tài) ， 也是最應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)的地方 。

文章圖片

三友圖軸 南博
聲明：圖文來源網(wǎng)絡(luò) ， 如有侵權(quán) ， 請(qǐng)留言或者加V: JD898art 聯(lián)系刪除！

• 浙江省|逆向思維：高手只做不說，細(xì)思極恐的幾條職場潛規(guī)則
• |關(guān)于成都大運(yùn)會(huì)博物館面向社會(huì)征集藏品的通告
• 小三|職業(yè)小三新動(dòng)向
• |西安：“藝術(shù)有溫度”向每一位抗疫英雄致敬
• 科學(xué)化|“清代學(xué)術(shù)新視野”工作坊述評(píng)——兼論清學(xué)研究的新動(dòng)向
• 那邊的香巴拉|品讀｜謝天開：一束向遙遠(yuǎn)致敬的格桑花——讀《那邊的香巴拉》
• 延遲退休|和“延遲退休”相比，大家更傾向于“提前退休”，六點(diǎn)主要原因
• 錢包|羅翔：人一旦相信天道酬勤，很容易走向驕傲
• 向東航|向東航墜機(jī)事故 遇難者寄托哀思
• 求職|一二三未來：求職者更向往哪個(gè)行業(yè)？