|快！今晚開始！華東師大藝術(shù)空中講堂，疫情期間可太治愈系了！ |插畫

疫情防控形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜，不少人產(chǎn)生了緊張、焦慮的情緒，而藝術(shù)、美學(xué)一直是心理治愈的有效手段。為此，華東師大舉行了首期“以藝抗疫·以美聚力——華東師范大學(xué)藝術(shù)系列空中講堂” ，目前已有超4萬余人次相約云端。今天開始，新一期的“課程表”又來啦，十位老師用藝術(shù)與熱愛，溫暖申城的夜晚。周到君幫大家收集了聽講方式，快收藏！
華東師范大學(xué)「藝術(shù)系列」空中講堂·第二期
時(shí)間：3月31日至4月9日，每晚19：00
地點(diǎn)：騰訊會(huì)議 688-6404-4946
華東師范大學(xué)視頻號同步直播
本期藝術(shù)系列空中講堂由華東師范大學(xué)體美勞教育工作推進(jìn)委員會(huì)、教務(wù)處、音樂學(xué)院、美術(shù)學(xué)院、設(shè)計(jì)學(xué)院聯(lián)合主辦。

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講座題目：《中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念的變遷》
講座時(shí)間：3月31日，周四， 19：00
講座內(nèi)容：追朔百年來中國設(shè)計(jì)觀念的變遷線索，并將其置于中國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的大背景之中考察，通過具體的設(shè)計(jì)案例分析、中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)現(xiàn)象的微觀解讀，提出觀念“重構(gòu)”的可能性及其路經(jīng) ，以啟示當(dāng)下的設(shè)計(jì)思考。
講座題目：《誰在收藏中國？——藝術(shù)考古視野中的藝術(shù)品收藏》
講座時(shí)間：4月1日，周五， 19：00
【|快！今晚開始！華東師大藝術(shù)空中講堂，疫情期間可太治愈系了！】講座內(nèi)容：講座主要由兩部分內(nèi)容組成。其一是從藝術(shù)考古的視野，通過十個(gè)具體案例來審視中國古代藝術(shù)品的收藏和流傳。其二是介紹藝術(shù)品收藏的基本規(guī)律，并解釋中華文化延綿不絕的文化傳承性。
講座題目：《看插畫，聊插畫中的美學(xué)·社會(huì)·生活》
講座時(shí)間：4月2日，周六， 19：00
講座內(nèi)容：新媒體時(shí)代下，大眾觸碰插畫的可能性變得無處不在，如何在眾多同質(zhì)化、碎片化的圖像信息中脫穎而出？插畫設(shè)計(jì)師又是如何思考的呢？如何創(chuàng)造出與眾不同的故事和風(fēng)格特征？插畫的運(yùn)用場景又有哪些？插畫又是如何將普通“消費(fèi)者”轉(zhuǎn)變成為“生活中的人”？如何通過插畫制造更多的情感消費(fèi)和文化消費(fèi)的可能性？營造出一種全新的生活美學(xué)方式。今天，我們將通過大量優(yōu)秀的插畫故事，來感知插畫中的美學(xué)、社會(huì)、生活。
講座題目：《宋代帝后御容的故事》
講座時(shí)間：4月3日，周日， 19：00
講座內(nèi)容：所謂御容，指的是皇帝（后）的肖像。目前留存最早的實(shí)物是兩宋時(shí)代的帝后御容。一般認(rèn)為御容的主要功能是用來紀(jì)念、供奉和祭祀。但根據(jù)學(xué)者的研究和已有的材料，御容的背后，還暗藏更多潛流涌動(dòng) ，繪制御容的畫家也與皇帝保持著某種神秘的聯(lián)系。讓我們一起走近宋代御容的世界，來探索藝術(shù)史背后的故事吧。
講座題目：愉悅的期待——談維瓦爾第小提琴協(xié)奏曲《四季》的“春天”主題
講座時(shí)間：4月4日，周一， 19：00
講座內(nèi)容：美妙、熟悉的音樂可以激活愉悅的生理機(jī)制。愉悅的聲音是令人期待的，增加愉悅感能喚起積極情緒。疫情肆虐的當(dāng)下，不妨讓音樂帶領(lǐng)我們愉快的聆聽吧。協(xié)奏曲之父維瓦爾第《四季》的“春天”主題，明亮、動(dòng)聽、優(yōu)美、樂觀，在多次的回歸反復(fù)中不斷加深了我們的聆聽記憶，也增加了我們對春天的美好期待。
講座題目：《瘟疫的八副面孔：從文學(xué)藝術(shù)中探尋如何面對災(zāi)難》
講座時(shí)間：4月5日，周二， 19：00
講座內(nèi)容：一共選擇了八本涉及到瘟疫與城市生活的文學(xué)和哲學(xué)書籍，與大家一起探討當(dāng)我們面對災(zāi)難時(shí) ，應(yīng)該如何思考人類的現(xiàn)實(shí)處境以及未來的出路。八個(gè)主題分別是：陰差陽錯(cuò)的悲劇、如何找到內(nèi)心的平靜、懲戒與洗滌浮華、用一種監(jiān)禁來描述另一種監(jiān)禁、隔離和狂歡、愛情的象征、生活中無處不在的暫時(shí)性失明、個(gè)體面對災(zāi)難時(shí)應(yīng)該做什么事情。

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