祭祀|藏禮于器以物寄情！快來領略古人祭祀的“儀式感”( 二 ) |銅鼎|祭祀|青銅器|清明節

召伯虎在歷史頗有名氣， “防民之口，甚于防川”則與他有著密切的關系。當時周厲王暴虐，他多次勸諫周厲王不要施加重稅，不要忽視民怨，不要堵塞民眾的言路。他因勤政愛民，被后世視為名臣的代表。

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獸面紋銅方鼎
獸面紋銅方鼎
鑄造精良，為溝通天地之法器
遙遠的古代是崇尚神權的時代，在各種祭祀活動和禮儀場合中，青銅器是溝通人間與神界的媒介，銅鼎也不例外。
鑄造于西周時期的獸面紋銅方鼎，直腹立耳，有四條柱狀足，柱狀足的上部與鼎的腹部均飾有獸面紋。它出土于洛陽北窯西周貴族墓地。這件銅方鼎鑄造如此精美，不難想象它的主人在當時一定擁有非同一般的社會地位。
據《呂氏春秋·先識覽》載：“周鼎鑄饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。 ”北宋歷史學家呂大臨將這種紋飾稱作饕餮紋，饕餮面目巨大、線條夸張、怒目圓瞪、闊口怒張，給人一種威嚴神秘之感。
隨著裝飾這種紋飾的器物出土越來越多，很多歷史學者認為這種“饕餮”的稱呼并不準確，因此統稱為獸面紋。獸面紋是商周時被廣泛應用于青銅器表面的一種裝飾紋樣，它是人們想象出來的一種神獸，以虎、牛、羊為原型創作。
專家認為，青銅器是溝通天地的法器，青銅器上的動物圖案是溝通天地的助手。
該負責人介紹，這件器物最獨特的是帶有牛角，這反映了當時人們對動物的崇拜，其多見于西周早期青銅器。獸面紋的雙目刻畫比較突出，根據歷史學家研究，這種刻意強調眼睛的紋飾最早可以追溯到二里頭時期，反映了當時人們對于眼睛的崇拜。
目前發現的方鼎多為商代所鑄，西周時期的方鼎存世稀少，且大多體型較小。這件西周獸面紋銅方鼎鑄造精良，將青銅器的獰厲之美展現得淋漓盡致，傳達出一種“雄都定鼎地，勢據萬國尊”的氣勢，是西周銅鼎中極為難得的珍品。（洛報融媒·洛陽網采訪人員賈臻通訊員魏薇杜甲飛文/圖）

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祭祀|藏禮于器 以物寄情！快來領略古人祭祀的“儀式感”( 二 )

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