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|張榮才原創丨十八盤農耕文化博物館賦

|張榮才原創丨十八盤農耕文化博物館賦
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十八盤農耕文化博物館賦
【|張榮才原創丨十八盤農耕文化博物館賦】文/張榮才
泱泱華夏 , 蔚為大觀 。 農耕文化 , 澤被江山 。 五千年阡陌農牧 , 始于神農;九萬里桑麻耕織 , 開祖軒轅 。 連萬家之生存 , 續百姓之香煙 。 延民族之存續 , 保家國之平安 。 攸朝夕之用度 , 關來年之吃穿 。 春華秋實 , 乾坤不負耕作 , 士農工商 , 自古民以食為天 。
且夫日升月恒 , 何一日離開農事?四季輪換 , 焉日夜不關物端?然則 , 世無常景 , 天道有變 , 改革開放 , 地覆天翻 , 機械耕作 , 科技為先 , 人工勞作于此止步 , 時代巨輪破浪揚帆 。
世間萬事 , 唯胸懷大志者方敢為人先 。 十八盤村領路人張祥坤者 , 不忘初心 , 率先垂范 。 團結村民 , 依靠黨員 。 匯集眾智 , 公正清廉 。 截流筑壩 , 澆灌家園 。 南茶北引 , 修山保田 。 綠化荒嶺 , 美化自然 。 發展經濟 , 業績斐然 。 繼以搶救民俗文物為己任 , 甘將農耕文化傳承擔雙肩 。 視老物件為歷史 , 匯故人情集大觀 。 有擔當、謀長遠 , 視野開闊 , 心容海天 。 常云:祖宗之物 , 不可偏廢 , 農耕文明 , 理應承傳 。 于是 , 動員鄉鄰 , 求購募捐 。 甘籌巨資 , 采集寬泛 。 跋山涉水 , 三下江南 , 乘一葉之扁舟 , 乃挽回古航船;朔風凌雪 , 二進陜甘 。 為心愛之寶物 , 從此不再失傳;足踏燕趙大地 , 尋訪舊物;汗灑黃土高原 , 為補缺憾 。 歷時二十五載 , 斥資累數百萬 。 信念堅定 , 收藏實乃搶救;飲水思源 , 目的為了承傳 。 耕耩鋤笆 , 犁鐮镢锨、鐵耙鍬錘、簍箕條編、風箱柜盒、石臼碾盤、鑿錛石磨、犁鏵秤桿、木匣繩索、簸蘿竹篾、郵車棒錘、蓑笠掛毯、圈椅杌子、銅鏡古船、老鞋舊靴、紡車油傘、鋸銼铇子、木桶搓板、石雕木雕、打谷機晚、獨輪小車、斗升額匾……
至若鎮館之寶 , 有八百年舴艋舟 , 似吟爭渡、爭渡;看千年古渡船 , 尤聽漁舟唱晚;踏明清龍骨水車 , 聞三江清流潺潺;立鏤空雕花屏風 , 品超越時空之感;唐詩鋪路 , 宋詞當磚 , 碌碡壘墻 , 陌墊磨盤 。 孤立蓑衣翁 , 棗木老秤桿 。 叮當小銅鑼 , 桑木舊擔扁 。 梅蘭蓋 , 駕一馬軺車;鐵輪箍 , 神駿出長安;老鐵匠 , 一卦紅爐坐南朝北打東西;小伙計 , 兩把鐵錘右轉左旋焠紅藍 。 上上下下 , 越數百年 , 林林總總 , 氣象萬千……
唐朝魏征云:“臣聞求木之長者 , 必固其根本 , 欲流其遠者 , 必浚其源泉 。 ”浚源固本 , 本固枝榮 , 不忘根本 , 方得始終 , 吾深以為然也 。 嗚呼!世無祥坤先生之堅毅 , 難得萬千古物開新篇 。 璀璨出農耕 , 洋洋盡大觀 。 撫古思今兮 , 東風浩蕩 , 造福庶民兮 , 仰不愧天;資鑒教化兮 , 精神傳世;詩書耕讀兮 , 功莫大焉 。
銘文述事 , 是為不忘歷史 。 民俗文化 , 曾經滄海桑田 。 萬年泰山石 , 千載十八盤 。 山水蘊靈秀 , 物華出自然 。 保護古物兮 , 立足在長遠;愿發本心兮 , 善德清流遠 。 古人云:欲愛其國 , 必愛其家 。 欲愛其家 , 先敬祖先 。 欲敬祖先 , 應知本源之所在 。 欲探流溯本 , 方解先祖創業之維艱 。 及至為國 , 才能獻一腔之忠貞 , 甘愿碧血濺軒轅 。 故勒石以銘 , 示我子孫 , 建館展物 , 庶祈世代永流傳……
(壬寅三月二十八日于松風堂)
注:十八盤村位于泰山山陰 , 隸屬山東省濟南市南山區高而辦事處 。 2021年12月 , 該村入選第二批山東省景區化村莊名單 。 是濟南市歷城區最南端的鄉村 。 十八盤村南靠泰山山陰 , 東臨藥鄉森林公園 , 西鄰拔山、鳳凰嶺 , 隱藏在海拔770余米的崇山峻嶺之中 , 道路彎彎 , 上上下下 , 進村要繞十八道彎 , 因而稱之為十八盤村 。