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澳大利亞|擁抱萬種經(jīng)歷，與自己的種族身份和解

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新冠肺炎疫情的蔓延 ， 讓在澳華僑華人又一次成為種族歧視的受害者 。 李林迪此次為澳大利亞國立美術(shù)館創(chuàng)作的Ouroboros（銜尾蛇） ， 主題正是“包容” 。
來源：中國新聞社（CNS1952）
中新社采訪人員：韓暢
全文字?jǐn)?shù)：2708
預(yù)計(jì)閱讀時(shí)間：7分鐘
2021年9月 ， 澳大利亞國立美術(shù)館斥資1400萬澳元 ， 委托澳籍華裔藝術(shù)家李林迪(Lindy Lee)建造一座不銹鋼雕塑——Ouroboros(銜尾蛇) ， 這也是該美術(shù)館歷史上最昂貴的一筆訂單 ， 希望能在2024年完工后為澳大利亞公共藝術(shù)樹立新標(biāo)準(zhǔn) 。
身為澳大利亞頗具影響力的當(dāng)代藝術(shù)家 ， 李林迪常對(duì)外界介紹自己為“半個(gè)中國人 ， 半個(gè)澳大利亞人” 。 成長于“白澳政策”末期的她曾對(duì)自己的種族身份感到困惑 。 在隨后的創(chuàng)作生涯中 ， 她逐漸與自己的身份和解 ， 華裔身份和對(duì)澳大利亞的歸屬感并不是“束縛” ， 而要擁抱生命里的一萬種經(jīng)歷 ， 所有的這些都讓自己與眾不同 。
澳大利亞|擁抱萬種經(jīng)歷，與自己的種族身份和解
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李林迪與她的作品："Birth+ Death"（《生與死》） ，2003年 。 受訪者供圖
【澳大利亞|擁抱萬種經(jīng)歷，與自己的種族身份和解】李林迪近日接受中新社“東西問”欄目專訪 ， 分析解讀了她對(duì)海外華裔身份認(rèn)同的理解以及不同文化之間的交融互鑒 。
在李林迪的早期成長過程中 ， 迷茫與自卑是逃不開的主題 。 這與當(dāng)時(shí)的“白澳政策”密切相關(guān) 。 19世紀(jì)末 ， 許多當(dāng)?shù)匕兹寺裨怪袊葋喼抟泼竦牡絹斫档土藙趧?dòng)力價(jià)值 ， 同時(shí)遷怒于中國文化傳統(tǒng) 。 1901年 ， 在澳大利亞聯(lián)邦成立后 ， 首屆保守黨政府確立“白澳政策”為基本國策 ， 只許白人移民流入 ， 直至1973年才被時(shí)任工黨政府廢除 。
1954年 ， 正值“白澳政策”的中后期 ， 李林迪在布里斯班出生 。 “這是一個(gè)糟糕的政府計(jì)劃 ， 它讓中國人幾乎不可能進(jìn)入澳大利亞 。 在成長中 ， 我記得我內(nèi)心深處對(duì)身為華裔的自卑感到非常痛苦 ， 這也是這項(xiàng)政策帶給我的直接后果 。 我感到這些想法的不公平 ， 但在我的成長路上 ， 卻沒有什么可以對(duì)抗它們 。 ”李林迪表示 。
因其種族身份的緣故 ， “很長一段時(shí)間 ， 我都在為身份和歸屬感問題而掙扎 ， 當(dāng)我年輕時(shí) ， 無論是在澳大利亞還是在中國 ， 我在社交場(chǎng)合都感到非常不自在 ， 我覺得這兩個(gè)地方對(duì)我來說都不是真實(shí)的” 。 她表示 。
所幸 ， 在李林迪快19歲時(shí)(1973年) ， “白澳政策的最后一絲殘余被廢除了” 。 這讓深陷迷茫的她宛若重生 。
李林迪認(rèn)為 ， “白澳政策”的廢除直接推動(dòng)了其自我認(rèn)知的轉(zhuǎn)變 。 “當(dāng)澳大利亞轉(zhuǎn)向多元文化主義 ， 擁抱自己的多樣性 ， 開始給了我一種美妙的感覺！讓我知道 ， 像我這樣的人可以被認(rèn)可 ， 在澳大利亞文化中擁有合法權(quán)利 ， 而不僅是身處這個(gè)國家的邊緣 。 這讓我更有信心去追求對(duì)我這樣的人來說似乎不太可能的生活：一名藝術(shù)家的生活 ， 擁有自己的聲音 。 ”
澳大利亞|擁抱萬種經(jīng)歷，與自己的種族身份和解
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2022年2月 ， 澳大利亞墨爾本舉行中國新年慶典 ， 各界藝術(shù)團(tuán)體在市中心和唐人街游龍舞獅、載歌載舞 ， 大批當(dāng)?shù)孛癖姾腿A僑華人到場(chǎng)觀看 。 中新社發(fā) 王旭東 攝
剛步入成年的李林迪開始追逐自己的藝術(shù)夢(mèng)想 。 當(dāng)時(shí) ， 在一個(gè)全是白人的社區(qū)里 ， 她是唯一的亞裔 。 起初 ， 當(dāng)她看到所有來自男性創(chuàng)作的偉大作品時(shí) ， 她沒有成為一名藝術(shù)家 ， 而是成為一名高中美術(shù)教師 。