【活動內(nèi)容】
“美成在久”出自《莊子?人世間》 ， 世間的美好 ， 往往都需要足夠之時間來打磨 ， 才能夠形成 。 與其說器物留下了技藝 ， 不如說時間留住了古人的匠心與精魂 。
“天地有大美而不言” ， 中國傳統(tǒng)家具 ， 造型簡約 ， 比例嬌好 ， 線條柔婉 ， 紋飾質(zhì)樸 ， 通過“形之美”而抵達“精、氣、神”的不朽內(nèi)涵 。 一榫一卯的琢磨 ， 一分一毫的拿捏 ， 不僅是傳統(tǒng)工藝的發(fā)揮 ， 更是潛物無聲的文人情懷 。

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黃花梨夾頭榫畫案
器以載道 ， 道在器中 。 中國文化自古講求“寄寓” 。 在一件件堪稱藝術(shù)品的中國古典家具中 ， 其藝術(shù)形態(tài)不單單表現(xiàn)了視覺上的美感 ， 更是每一件器物本身所蘊含的中華文明之博大精深、源遠流長的體現(xiàn) 。
明式家具作為中國傳統(tǒng)家具的集大成者 ， 它注重材料的質(zhì)地、顏色和紋理 ， 善于運用線條的起伏變化和構(gòu)件的精巧設(shè)計來體現(xiàn)家具的簡潔明快和典雅柔美 ， 用結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)中國之“禮”以及對意境的追求 。
其中書房家具又是傳統(tǒng)家具的基礎(chǔ)體現(xiàn) 。 士大夫階級統(tǒng)治的古代中國 ， 書房是大戶人家家庭地位的象征 ， 也是體現(xiàn)老爺仕途的重要地方 。 為什么？推開一個人的書房就可以了解到他的社會地位和他的個人品味 。 一個家庭要有一個廚房 ， 另外一個就是書房 。 廚房是盛產(chǎn)物質(zhì)食糧的地方 ， 書房是盛產(chǎn)精神食糧的地方 。 中國歷代文人雅士 ， 皆以書房為心靈的歸屬 。

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陶瓷作為中國傳統(tǒng)的陳設(shè)器物 ， 在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中發(fā)揮著重要作用 。 從新石器時代晚期燦爛的彩陶至西周古樸的原始青瓷 ， 從唐代南方越窯秘色青瓷、北方邢窯白瓷、絢麗淋漓的唐三彩至體現(xiàn)宋代皇家風(fēng)范的五大名窯 ， 從恢弘豪邁的景德鎮(zhèn)元青花、釉里紅至精致無比的雍正粉彩、琺瑯彩……代表中華民族傳統(tǒng)文化的陶瓷器 ， 在萬年發(fā)展歷史中 ， 多有劃時代的優(yōu)秀品種出現(xiàn) 。
歷時五百多年的清朝官窯瓷業(yè)從順治至宣統(tǒng) ， 萬紫千紅、林林總總 ， 經(jīng)歷了從發(fā)展鼎盛到衰微結(jié)束的歷史過程 。 從這些官窯瓷器中可以折射出當(dāng)時社會政治經(jīng)濟狀況 ， 特別是皇帝本人的個人素養(yǎng)和審美水準(zhǔn) 。 各個朝代皇帝個人欣賞品位和宮廷文化氣息在御用瓷器上表現(xiàn)的尤為明顯 。
2022年4月8日晚19:00 ， 我們邀請了古典家具文化傳承人周崎文及故宮博物院古瓷研究員王健華 ， 做客北京SKP 4FSKP RENDEZ-VOUS ， 以傳統(tǒng)書房家具及陳設(shè)瓷入題 ， 重拾我們曾經(jīng)有過的雍容雅度 ， 領(lǐng)會中國古代書房家具及瓷器的精髓 ， 深入解讀中國傳統(tǒng)書房文化底蘊 ， 探訪中國古人對美的感知與對生活的理解 。

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【活動嘉賓】

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周崎文
《金絲楠木之美》編委之一 。 1957年生人， 早年從事教育 ， 后改習(xí)中國傳統(tǒng)家具文化研究和古典家具藝術(shù)設(shè)計 ， 師從古典家具專家張德祥、柯惕思 。 參與設(shè)計作品曾在中國國家博物館和布魯塞爾皇家美術(shù)館等地展出 ， 著有《大成若缺 · 金絲楠藝術(shù)家具之美》一書（主要撰稿人） 。
王健華
故宮博物院古器物部陶瓷組研究館員 ， 中國藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)系陶瓷鑒定專業(yè)碩士生導(dǎo)師 ， 從事文物庫房整理工作40余年 ， 長期的工作實踐 ， 積累了豐富的古陶瓷鑒定經(jīng)驗 ， 對唐三彩、宋代五大名窯、元青花、明清官窯瓷器的研究鑒定有著自己獨到的見解 。

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