寒食之后 ， 便是清明 。 今天是清明節 ， 是我國傳統節日 ， 不論古代人還是現代人 ， 對于清明是極為重視的 ， 一來要祭奠先人 ， 緬懷逝者 ， 二來立足于現在 ， 寓意家庭和睦 ， 又是當下人肩負著傳承民族特色文化的重任 。 在古代文人筆下 ， 他們用詩詞寄托情思 ， 多重心緒融于文字之中 ， 細品后讓人回味無窮 。 今天 ， 清明節之際 ， 我們欣賞十首關于清明的古詩詞 ， 感受清明節的古風古韻 ， 也是一種雅致之事 ， 相信你會感慨我國文化之博大精深 ， 讓我們一起更愛我們的偉大祖國 。
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在我國民間傳統節日中 ， 有“八節”對于人們的生活極為重要 ， 其中清明節位列其中 。 相傳 ， 清明節在周朝時期就開始有記載了 ， 節日習俗起始于古代帝王將相"墓祭"之禮 ， 后來民間就開始效仿 ， 延續數千年 ， 成為一個我國民間最為重要的民俗 。 還有一個傳說 ， 相傳在大禹治水之后 ， 人們便用“清明”之語 ， 慶祝水患消除 ， 天下太平 。 眾所周知 ， 清明節要掃墓 ， 而這一舉措其實來源于寒食 ， 而寒食則起于晉文公悼念介子推一事 ， 到了唐玄宗時期下令“寒食上墓” ， 不過寒食與清明在唐朝已經不再清晰劃分了 。
到了北宋時期 ， 清明節便取代了寒食 ， 人們在清明便盛行掃墓了 ， 延續至今 。 據記載 ， 古代清明掃墓 ， 孩子們要放風箏 ， 有的風箏會安裝竹笛 ， 經風一吹 ， 猶如箏聲 ， 據說風箏這個名字就是這么來的 。 值得一提的是 ， 北宋年間 ， 有一部偉大的畫作《清明上河圖》 ， 畫中的人物千姿百態 ， 作者張擇端展現出清明時節 ， 人們在汴河兩岸繁忙的景象 ， 這部畫作是記錄我國清明文化的偉大作品 。 另外 ， 關于清明節的習俗是豐富有趣的 ， 踏青、蕩秋千、踢蹴鞠等等 ， 一系列民俗活動 ， 讓清明這個莊重又嚴肅的節日富含情趣 。
清明時節 ， 溫度適中 ， 萬物生長 ， 是繁育的好時機 ， 因此古代詩人會將自然的美好寫入詩中 ， 寄托自己對自然的熱愛 。 詩人描寫色彩紛呈的自然景觀 ， 象征著精神復蘇 ， 將滿心春光寫得生機盎然 ， 也是預示著人情、人性在景物中回歸自然 。 再有 ， 清明之日 ， 詩人寫外出踏青 ， 一方面是人們對自然生命的欣賞 ， 另一方面寓意著生命復蘇 ， 呼吁世人珍惜生命 ， 熱愛生命 ， 體現出積極的人生態度 ， 部分詩篇還反映出詩人對生與死的思考 ， 觸碰到富有哲理的生命問題 。
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當然 ， 對于多愁善感的詩人來說 ， 踏青時觸景生情是在所難免的 ， 溫馨與痛苦情感 ， 在詩中溢于言表 。 他們憶兄弟 ， 念親人 ， 相思之情與特定景物之間融于一體 ， 各種情感的累加 ， 讓清明節不再是單純的一個節日那么簡單 ， 詩人的情感讓節日增加人情味與文化底蘊 ， 蘊藉深厚 ， 能夠打動人心 ， 引起讀者共鳴 。 另外 ， 清明節還有一個作用 ， 可以讓古代文人內心得到休息 ， 讓他們忘卻煩惱和憂愁 ， 走出家門看大自然景色 ， 心靈上得到短暫釋然 。 為什么一個清明節能夠起到這樣的作用呢？
為了生存 ， 文人的一身才華用在仕途上 ， 報效國家是體現自身價值的方式之一 ， 他們追求功名利祿 ， 在謀求入仕的道路上努力和掙扎 。 有的文人仕途順暢 ， 而有的詩人則因為時代問題等等外在因素 ， 無法為國效力 ， 精神上緊張 ， 壓抑得喘不過來氣 ， 在此種遭遇的情況下 ， 他們在清明節走出家門 ， 看看大自然的鬼斧神工 ， 讓世俗忘到腦后 ， 讓壓抑的心情得到短暫的釋放 ， 讓心靈得到寄托 ， 讓身體得到放松 。 所以 ， 在古代詩人的筆下 ， 在清明節這個特殊日子 ， 既有濃重的相思之情 ， 也有詩人放開心扉 ， 讓心靈融于自然的覺悟 ， 同時釋放壓力與壓抑 ， 并展望美好的未來 。
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